👌 *मौसम का अहसास है....!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

        मो. न. ९३७०९८४१३८

बर्फ की चादर से, मौसम का अहसास है

बुध्द की ज्ञान से, विश्व शांती का साद है...

फुलों की वर्षा से, व्यक्तित्व का सन्मान है

भुंगो की गुंजन से, सुगंध की अनुभुती है

यें स्वरों के निनाद से, संगित का सावन है

प्रेम की आगाज से, अपनों का ही साथ है...

मधुमक्खी के घर में, मिठापण ही स्वाद है

पिप्पल की छावं में, हे आशियाना बसा है

द्वेष क्रोध असत्य में, दुरीया ही कारण है

करुणा के भाव में, अपनापण ही बसा है...

दोस्तों की महफिल में, यादों‌ का साज़ है

युं विश्वास करने में, हे दुनिया ही कायम है

हम निकले अकेले ही, यह कारवा पिछे है

उस एक आवाज सें, हम तुम्हारे साथ है...

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

नागपुर, दिनांक २९ जुन २०२३

https://youtu.be/KrCA-k18Z5A

 🎓 *भारत का देशद्रोह कानुन से लेकर समान नागरी कानुन लागु करने संदर्भ में राजनीतिक विवाद...!*

    *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी.आर.पी.सी.)

मो.न.‌ ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

       भाजपा की सत्ता सरकार, फिलहाल *"समान नागरी संहिता"* कानुन (Uniform Civil Code - UCC) बील, संसद में लाने की बात कर रहा है.‌ भाजपा के सत्ता राज को, अब सत्ता पर रहे, १० साल हो चुके है. और उनके ही कार्यकाल में, *"२१ वा विधी आयोग"* को बिठाया गया था. उनका रिपोर्ट क्या कहता है ? यह अहं प्रश्न है.‌ *"यही नही, भारत सरकार ने नवंबर २०१९ तथा मार्च २०२० में, समान नागरी संहिता - UCC बिल, दो बार संसद में पेश किया है. फिर वह बिल, वापस क्यौं लिया गया है...?"* इसका उत्तर, क्या भाजपा सत्ता देगी. और लोकसभा चुनाव २०२४ को देखकर, *"२२ वे विधी आयोग"* के अध्यक्ष *न्या. ऋतुराज अवस्थी* द्वारा ३० दिनों कें अंदर, *"समान नागरी संहिता"* पर, संघटनो के अभिप्राय मांगे है. यहा अहं सवाल है, *"समान‌ नागरी संहिता - ड्राफ्ट"* कहां है ? जिस *"ड्राफ्ट"* पर, हम प्रतिक्रिया कर सके...! *"क्या यह आनेवाले लोकसभा चुनाव की, कुटील राजनीति तो नही है...?"*

      *"समान नागरी संहिता"* (UCC) पर चर्चा करने के पहले, *"देशद्रोह कानुन"* इस महत्वपुर्ण विषय पर, हम चर्चा करेंगे. इस कानुन का अति दुरुपयोग बढने के कारण, *मा. सर्वोच्च न्यायालय* के निर्देशानुसार, इस कानुन के अमल पर, रोक दिखाई देती है. भारत में *"बेकायदा कृत्य प्रतिबंधक कानुन १९६७ तथा राष्ट्रिय सुरक्षा कानुन १९८०"* यह दो सुरक्षा कानुन, अस्तित्व में होने के कारण, *"देशद्रोह कानुन"* को ( *भारतीय दंड संहिता १९७३* - Cr.PC Act 1973 कलम - १२४ अ) लागु करने का, कोई भी औचित्य नही रहा. और यह कुछ मान्यवर कानुनविदों की राय है. धारा १२४अ *"राजद्रोह - देशद्रोह"* पर कहती है, *"अगर कोई व्यक्ति बोलकर या लिखकर‌ या इशारों से या फिर चिन्हों के जरीए, या किसी और तरिके से घृणा या अवमानना या उत्तेजित करने की, कोशिश करता है या असंतोष भडकाने का कोशीश करता है तो, वो राजद्रोह का आरोपी है."* साथ ही, अगर कोई व्यक्ति देश विरोधी संघटनो से, जाने या अनजाने में कोई संबंध रखता है, उन्हे किसी तरह का सहयोग करता है, तो भी वह *"देशद्रोह"* के दायरें मे आता है. *"यह कानुन ब्रिटिश‌ काल में, अंग्रेजो द्वारा सन १८७० में बनाया था."*

    अब हम *"राष्ट्रिय सुरक्षा कानुन १९८०"* इस पर बात करेंगे.  *"भारत का संविधान* यह भारत आजाद (१५ अगस्त १९४७) होने के बाद, *२६ जनवरी १९५०* को (गणराज्य दिन), अमल में आया है. *भारत संविधान* के *"आर्टिकल १"* में हमारे देश का नाम, - *"India, that is Bharat, shall be a Union of States.* (भारत यह संघ राज्य है.) यह स्पष्ट रुप से लिखा गया है. फिर हमारे *"प्रधानमन्त्री / मंत्री / विरोधी नेता / अन्य नेता",* क्या इनके विरोध में, भारत को *"हिंदुस्तान"* (हिंदु + स्तान > हिंदु = हिनदु > हिन + दु > हिन = निच, दु = प्रजा > हिंदु = निच लोक > *हिंदुस्तान = निच लोगों का देश)* कहकर, हमारे देश की तोहिम करने के कारण, *"देशद्रोह - राजद्रोह"* की केस दायर करना चाहिये ? यह अहं प्रश्न है. वही न्यायालय द्वारा *"हिंदु शब्द पर ब्यान देने की"* भी बात कही जाती है. भारत यह *"गणराज्य"* (जनता का राज) होने के बाद, ७३ साल गुजरने पर भी, किसी भी राज दल की सरकारों ने, *"भारत राष्ट्रवाद मंत्रालय एवं संचालनालय"* की स्थापना नही की. ना ही भारत के आर्थिक बजेट में, *"कोई आर्थिक प्रावधान किया है."* यही नही, हमारा अपना *"सही राष्ट्रगान"* नही लिखा गया. *"जन गन मन अधिनायक जय हे, भारत भाग्य विधाता"* हम गाते जा रहे है. भारत के जन - गन - मन का अधिनायक, *"अंग्रेजी शासक - इंग्लैंड के राजा"* की, हम जय जयकार करते हुये, *"हमारा भाग्य विधाता"* कहते है. वही *"वंदे मातरम्...!"* इस गीत का, *"भारत माता"* से कोई संबंध नही है.‌ वह गीत *"दुर्गा देवी के सुंदरता"* को, महामंडित करता है. अब यहां तो अहं सवाल यह, *"सर्वोच्च न्यायालय"* को भी है.  *"क्या वह इस गंभिर राष्ट्रिय विषय को संज्ञान लेगी ?"* क्या हम, हमारे राजनीतिक दोषी नेताओं पर, *"राजद्रोह - राष्ट्रद्रोह"* का मुकदमा दायर करेंगे ?

       अब हम *"समान नागरी संहिता"* - ( यूनीफार्म सिव्हिल कोड - UCC) पर कुछ बातें करेंगे. हमारी भारत सरकार ने, *"क्या इसका ड्राफ्ट, जनता के लिए, जाहिर घोषित किया गया है ?"* तो फिर, हम इस संदर्भ क्या समझे ? वही भारत में, *"दि हिंदु मैरेज एक्ट १९५५ / दि मुस्लिम पर्सनल लॉ  - मैरेज एक्ट १९३९ / शिखों का - दि आनंद मैरेज एक्ट १९०९"* यह कानुन कार्यरत है. और *"बुध्द धर्मीय"* लोगों द्वारा ‌*"दि बुध्दीस्ट पर्सनल एक्ट"* का ड्राफ्ट (सन २०१८) भी सादर किया है. वह ड्राफ्ट बनने के बाद, उस समिती का एक सदस्य, मुझे (डॉ. जीवने) मिलने, मेरे आफिस में आया था. और मुझे उसने वह बडी बातें बताने पर, मैने उसे पुछां कि, *"बुध्द धर्म की संस्कार विधी, क्या बतायी गयी है ?"* मेरे इस प्रश्न पर, वो खामोश हो गया. तब मैने उसे *"डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर"* द्वारा *व्ही. एम. कर्डक* को लिखा हुआ, वह पत्र उसे दिया. और एक महत्वपुर्ण विषय यह भी है कि, भारत के तमाम धार्मिक आवाम के लोग - हिंदु, मुस्लिम, शिख, इसाई, बौध्द, पारसी इन समुहों के लिए, *"दि स्पेशल मैरेज एक्ट १९५४"* के तहत, नियम लागु है. और वह नियम आंतरधर्मीय लोगों को भी लागु है. तो फिर *"युनिफार्म सिव्हिल कोड"* यह विषय, *"लोकसभा चुनाव"* के पहले, उछालने का उद्देश क्या है ? यह हमे समझना होगा.

       *"समान नागरीक संहिता"* - UCC कें अंतर्गत - *"सभी धर्मीय नागरीकों‌ के विवाह / तलाक / गोद लेना / विरासत / उत्तराधिकारी समान व्यक्तिगत विषयों का अंतर्भाव"* होने की, बातें कही जाती है. उस संहिता की चर्चा सुनकर, मुझे *डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर* द्वारा सन १९५१ को, सादर हुये *"हिंदु कोड बिल"* की यादें, बहुत ताजा हो गयी. और वह बील *पंडित नेहरु सरकार* ने, पारीत ना करने कारण, कानुनी मंत्री *डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर* इन्होने, अपने मंत्री पद से इस्तिफा दिया था. बाद में, वह बील तुकडों - तुकडों में, पारीत किया गया. और *"महिला वर्ग"* को, उनका अधिकार प्राप्त हुआ. *"भारतीय संविधान"* का *अनुच्छेद २५ - २८* अंतर्गत, भारतीय नागरीकों को, *"धार्मिक स्वतंत्रता"* मिली है. और संविधान के *अनुच्छेद ४४* अंतर्गत, भारतीय राज्यों से, सभी भारतीय नागरीकों के लिए नीतीयां बनाते समय, सभी भारतीय नागरीकों के *"निर्देशांक सिध्दान्तो"* की, याद दिलाता है. क्या हमारी सरकार, *"उन सिध्दान्तो के प्रति वफादार है ?"* यह अहं प्रश्न है...!!!

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* *डॉ.  मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

         (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.)

मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

नागपुर, दिनांक २८ जुन २०२३

 ✍️ *नीशा बांगरे (डिप्टी कलेक्टर) से लेकर फिल्मी नाचा - गगन मलिक तक बौध्द धम्म नाम से व्यापारीकरण...!*

    *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर.‌ पी.‌ सी.)

मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

   

       आज कल जहां वहां देखो व्हाट्सएप, फेसबूक‌ में, मध्य प्रदेश‌ के छत्तरपुर जिला पदस्थ डिप्टी कलेक्टर *निशा बांगरे* इनके,  *इस्तीफा देने की खबर* बहुत वायरल हो रही है. बताया जाता है कि, छिंडवाडा क्षेत्र में *"सर्व धर्म शांति यात्रा एवं गृह प्रवेश"* में, शामिल होने की मध्य प्रदेश‌ शासन ने, छुटी नही देने का कारण इस्तीफा दिया है. साथ ही फिल्मी नाचा - *गगन मलिक* द्वारा *"सर्व धर्म शांति यात्रा"* के नाम से, तथा *"बुध्द अस्थियां"* का प्रसार - प्रचार कर, ११ देशों के बौध्द भिक्खु का सहारा लेकर, कार्यक्रम का आयोजन भी किया गया था. हमें यह भी अब समझना होगा कि, *गगन मलिक* ने *"विश्व बौध्द परिषद"* यह विषय छोडकर,*"सर्व धर्म शांति परिषद"* की ओर रूख किया है. *"सर्व धर्म"* यह विषय हो तो, *गगन मलिक का बौध्द धर्म स्वीकार* को, हम क्या कहे ? एक सोचा समझा दिखावा है या - *'नाटक."* अब हम *निशा बांगरे का इस्तीफा तथा गगन मलिक की कुटनीति"* इस पर चर्चा करेंगे.

      भोपाल से निकलनेवाली पत्रिका *"दि बुध्दीस्ट टाईम्स"* के संपादक / मेरे अच्छे मित्र *विजय बौध्द* इन्होने *निशा बांगरे* के इस्तीफे पर, मिडिया में बहुत लिखा है. तथा *"सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल"* के मध्य प्रदेश‌ "प्रदेश अध्यक्ष" *एड. राकेश‌‌ महाले* इन्होने भी, इस विषय पर प्रकाश डाला है. डिप्टी कलेक्टर इस पद से *निशा बांगरे* का इस्तिफे का कारण, *बुध्दीवादी लोगों* को, हजम नही हो रहा है. *"भारतीय संविधान"* द्वारा सरकारी सेवां में कार्यरत हर कर्मी को, *"धार्मिक तथा सामाजिक गतिविधियों में सम्मिलित होने की पुरी आजादी है."* यह संविधानिक अधिकार है. हां, सरकारी कर्मचारी केवल और केवल *"राजनीतिक गतिविधियों"* में, सहभागी नही हो सकता. दुसरी अहं बात, *निशा बांगरे* क्या धार्मिक / सामाजिक गतिविधियों में, *आज तक कभी सक्रिय थी / रही है.* मध्य प्रदेश‌ के चुनाव नवंबर २०२३ में होने जा रहे है. उस अवसर का फायदा लेकर, *"आमला विधानसभा क्षेत्र"* सें, चुनाव लढने की राजनीति, क्या *निशा बांगरे* की तो नहीं है ? और शायद कल निशा बांगरे *"कांग्रेस दल"* की, विधान सभा की उमेदवार हो सकती है. क्यौं कि, *निशा बांगरे* ने मारवाडी समाज के *इजी. सुरेश अग्रवाल* इनसे शादी की है. *किस से शादी की,* वह तो निशा का व्यक्तिगत मामला है. परंतु *"धम्म का वापर"* करना, यह धार्मिक विषय है. *और उसे पैसों की*, नौकरी करने की, कोई गरज भी नही है. इस बहाने से निशा बांगरे ने, अपनी राजनितिक शक्ती का एक सशक्त परिचय दिया है. और हमारा अपना समाज ऐसे लाट में, बह जाता है. जब हम यह समज जातें, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है.

     अब हम फिल्मी नाचा - *गगन मलिक* इनके कुटनीति पर भी बातं करेंगे. *फिल्मी नाचा - गगन मालिक* सन २०१५ में, हमारे साथ जुडा था. तब मेरे ही पुरे मार्गदर्शन में, नागपुर शहर में *"जागतिक बौध्द परिषद / जागतिक बौध्द महिला परिषद २०१५"* का सफल आयोजन किया गया था.‌ और मैने उस अवसर पर, *गगन मलिक को, विमानतल से नागपुर रवि भवन में,* मेरी कार से ही लाया था. *गगन मलिक मेरे घर भी आया.* उसका मेरे घर, मेरे २५ - ३० महिला कार्यकर्ताओं ने, अच्छा स्वागत भी किया. हमने मेरे घर, साथ मिलकर भोजन भी किया.‌ उस जागतिक बौध्द परिषद के साथ ही, *"श्रीलंका से बुध्द अस्थिया"* भी लायी गयी थी. उन बुध्द अस्थियां को नागपुर में लाने के पहले, हमने *श्रीलंका सरकार के आर्कोलाजी सर्व्हे विभाग"* का अधिकारीक पत्र मांगा था. जो आज भी मेरे पास उपलब्ध है. दुसरी बात वह बुध्द अस्थियां, *"एक जगह ही दर्शन करने"* हेतु, रखने की बात थी. परंतु बाद में, हमारे कुछ लोगों ने बुध्द अस्थियों का, *"रस्ता प्रदर्शन"* सुरु किया. जिसका मैने विरोध किया था.

      सन २०१५ के पहले, *गगन मलिक* किस चिडियां का नाम है ? उसे कोई नही पहचानता था. उसके बाद फिल्मी नाचा - *गगन मालिक* ने विदेशों से मुफ्त में बुध्द मुर्तीयां लाकर, *(मुर्तीयों की तस्करी)* भारत में बुध्द मुर्तीयां बेचने का व्यापार सुरु किया. *इस कारणवश हमने उसे अपने से दुर किया.* आज हमारे अपने लोक, भावनावश उसके लपेटें में आ रहे है. *गगन मलिक* ने *"बुध्द अस्थियों"* के नाम पर, लोगों के भावनाओं के साथ खिलवाड शुरू की है. हम गगन मलिक को, यह नही पुछते है कि, *आनेवाली बुध्द अस्थियां, किस जगह की है ? क्या उन अस्थिओं को, श्रीलंका सरकार आर्कीलाजी सर्व्हे विभाग की मान्यता है ?"* ऐसे बहुत सारे प्रश्न है, जो गगन मलिक पर उठाये गये है. जिस का गगन मलिक ने, *मुझे कभी उत्तर ही नही दिया.* अत: तमाम आवाम को, आगाह किया जाता है कि,  *फिल्मी नाचा - गगन मलिक* यह एक बहुरुपीया है. गगन मलिक के अलावा भी, फिल्मी दुनिया की नामचिन अभिनेत्री *बरखा मदान*, बौध्द भिक्खुनी बन गयी है. जो नामचिन अभिनेत्री *ऐश्र्वर्या राय, सुष्मिता"* की प्रतिस्पर्धी रही है.

     यही नही, फिल्मी दुनिया कें "राम तेरी गंगा मैली" से लेकर ४० से अधिक मुव्ही में काम करनेवाली *मंदाकिनी,* आज मुंबई में, बौध्द तिब्बती योगा सिखा रही है. नामचिन फिल्म अभिनेता *तुषार कपुर / आयुष्मान खुराना / डैनी डेन्जोपा / नकुल मेहता / नागराज मंजुळे* आदी स्टार तथा नामचिन अभिनेत्री, जैसे - *पुनम बाजवा / शिवानी गोसाई / कमल हासन की पुत्री - अक्षरा हासन / श्रध्दा दास / हंसिका मोटवानी / श्वेता कवात्रा* आदी लंबी यादी है, जो बुध्द को फालो करते है. उन सभी लोगों ने, *"धम्म का व्यापारीकरण"* कभी नही किया. शायद कल *गगन मलिक* हमारे इस भावनाओं का फायदा लेकर, *"राज्यसभा"* गया तो, वह अतिशयोक्ती नही होगी. *गगन मालिक* बसं केवल एक बहुरुपिया है.‌ *वो बुध्द मुर्ती की तस्करी करता है. वो तस्कर है.* अत: उनके बहकावें में ना आए, आप को यही संदेश‌ है.

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* *डॉ. मिलिन्द  जीवने  'शाक्य'* नागपुर १७

दिनांक २७ जुन २०२३

 🌞 *बुध्दाचा भीम सुर्य...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

        मो. न. ९३७०९८४१३८

ती काळ रात्र झाली, धुर्त अशा मनाची

बुध्दाचा भीम सुर्य, हे उगवे हा उद्याला...

शीतल ही छाया, आकाशी चांदण्यांची

काजवे चमकता रे, प्रकाश हा मनाला

जुळता मनाची तारे, वैभव ह्या सुखाची

द्वेषी क्रोधी तो सखा, नको माणसाला...

ती फुलपाखरे, सुंदरता अशा निसर्गाची

निष्पाप जीवाची, साथ आहे माणसाला

नको ती मैत्री, ह्या उध्वस्त रान गवतीची

प्रेमाची साद हवी, निर्दयी अशा मनाला...

बुध्दाची प्रेम गाठ, मानवी ह्या हृदयाची

हे विश्व शांंती पथ, जगी शोधता झाला

धावुनी तु येता, साथ आहे ती जगण्याची

हे करुणेचा सागर, दिसे शांती जगाला...

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नागपूर, दिनांक २६ जुन २०२३

https://youtu.be/1tgPDbMAnk0

Adv. Rakesh Mahale posted State President of Madhya Pradesh CRPC

 🤝 *एड.‌ राकेश‌ महाले इनकी सिव्हिल राईट्स  प्रोटेक्शन सेल - मध्य प्रदेश के "प्रदेश अध्यक्ष" पद पर नियुक्ती.*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.) के *मध्य प्रदेश* राज्य के "प्रदेश अध्यक्ष" पद पर *एड. राकेश धर्मप्रकाश महाले*  इनकी नियुक्ति, सी. आर‌. पी. सी. के राष्ट्रिय सचिव आयु. *एन. पी. जाधव* (माजी उप - जिल्हाधिकारी) / *एड.‌ मनोज साबळे* (माजी जनरल सेक्रेटरी, डी.बी.ए. नागपुर) तथा *सुर्यभान शेंडे* (नामांकित कवि - गीतकार) इन्होने की है. एड महाले यह *"गोंडवाना गणतंत्र पार्टी"* से जुडे थे. तथा *आमला मतदार क्षेत्र* से, विधायक का चुनाव भी लढा था. तथा वे सामाजिक / सांस्कृतिक क्षेत्र में कार्यरत है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सी.आर.पी.सी. के समस्त पदाधिकारी वर्ग ने तथा *एड.‌ विष्णु पानतावणे* इन्होने एड. महाले जी का अभिनंदन किया है.

Adv. Mamata Devi posted Jt. Secretary of Nagpur Women Wing

 🤝 *एड.‌ ममता देवी इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (वुमन विंग) नागपुर शहर "सहसचिव" पद पर नियुक्ती*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी. वुमन विंग) के नागपुर शहर "सहसचिव" पद पर *एड.‌ ममता देवी* इनकी नियुक्ति, महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सी. आर. पी. सी. वुमन‌‌ विंग की प्रदेश अध्यक्षा *डॉ.‌भारती लांजेवार* तथा राष्ट्रिय संघटक *डॉ.‌ मनिषा घोष* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी एडव्होकेट विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने एड. ममता जी का अभिनंदन किया है.

Adv. Surendra Chichbankar posted Vice President of CRPC Nagpur Dist

 🤝 *एड.‌ सुरेंद्र चिचबनकर इनकी सिव्हिल राईट्स  प्रोटेक्शन सेल - नागपुर जिला उपाध्यक्ष पद पर नियुक्ती.*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.) के "नागपुर जिला उपाध्यक्ष" पद पर *एड. सुरेंद्र एन. चिचबनकर*  इनकी नियुक्ति, सी. आर‌. पी. सी. महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सीआरपीसी के राष्ट्रिय सचिव आयु. *एन. पी. जाधव* (माजी उप - जिल्हाधिकारी) / *एड.‌ मनोज साबळे* (माजी जनरल सेक्रेटरी, डी.बी.ए. नागपुर) तथा *सुर्यभान शेंडे* (नामांकित कवि - गीतकार) इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सी.आर.पी.सी. के समस्त पदाधिकारी वर्ग ने एड. चिचबनकर जी का अभिनंदन किया है.

 ✍️ *भारतीय डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर - मोहनदास गांधी - विनायक सावरकर वैचारिक द्वंद्व संघर्ष की मिमांसा...!*

   *डॉ. ‌मिलिन्द जीवने 'शाक्य',* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी.आर.पी.सी.)

भुतपुर्व मानद प्राध्यापक, डॉ.‌ आंबेडकर सामाजिक विज्ञान विश्वविद्यालय,महु (म.‌प्र.)

मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

     भारत की राजनीति ने, आज कल तो *"तिन प्रमुख विचारधारा"* में, स्वयं को विभाजित करते हुये, विशेष रुप से, हम देख रहे है. *"पहिली है कांग्रेसी - गांधी विचारधारा. दुसरी है भाजपा - संघवादी, सावरकर, गोडसे विचारधारा. तिसरी है बसपा, रिपब्लिकन, आघाडी - डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर , महात्मा फुले विचारधारा."* और कुछ विचारधारा भी हमें, यहां दिखाई देती है. जैसे कि - लेफ्ट फ्रंट आदी.‌ और भारत की *"सत्तानीति"* यह, *"कभी कांग्रेस, तो कभी भाजपा"* इन दो दलों के बिच, सिकुड गयी है. कभी कुछ समय *"तिसरी आघाडी - लेफ्ट फ्रंट"* ने भी, हात मार लिया था. परंतु वह पुर्ण कालीन सत्ता चलानें में, कभी सफल नही रही. भारत की राजनीति ने, *"प्रादेशिक सत्तावाद"* में भी बहुत से पैर पसारे है. जो *"केंद्रीय सत्तावाद"* के लिए, बहुत ही बडा परेशानी का कारण रहा है. अब हम *"डॉ.‌ बाबासाहेब आंबेडकर - मोहनदास गांधी - विनायक सावरकर"* इनके द्वंद्व विचारों कें, कुछ बिंदुओं पर चर्चा करेंगे.

     भारतीय राजनीति में, *डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर* इनके मैत्री मधुर संबंध, कभी कभी भारत आजा़दी के सेनानी *मोहनदास करमचंद गांधी* इनके साथ, तो कभी कभी भारत के स्वातंत्रवीर कहे या माफीवीर‌ (?) *विनायक दामोधर सावरकर* इनके साथ भी, जोडे जाते है. कभी कभी तो, गांधीजी का हत्यारा *नात्थुराम गोडसे* इनकी बचाव वकिली करने के बारे में भी, शोध दिखाई देता है. संघवादी *श्यामाप्रसाद मुखर्जी - दिनदयाल उपाध्याय* से भी, मैत्री संबंध जोडे जाते है.‌ *प्रा. हरी नरके* इन्होने तो, *'डॉ.‌ आंबेडकर - मोहनदास गांधीं"* इनके मधुर संबंध होने का, एक लेख मिडिया में लिखा था. जिसका वह मधुर संबंध नकारते हुये, प्रमाणीत उदाहरण सह उत्तर मैने (डॉ. मिलिन्द जीवने) मिडिया में दिया है. यहां बहुत बडा प्रश्न यह है कि, *"डॉ. आंबेडकर साहाब इनके मधुर संबंध, उन विरोधी विचारों‌ के - कट्टर हिंदु नेताओं के साथ बताने की, हमारे आज के राजनीतिक नेताओं कों, दलों कों, ऐसी जरुरत क्यौ पडी है ?"*

     डॉ.‌ आंबेडकर  इन्होने *मोहनदास गांधी* इनको *"भारत आजादी"* का श्रेय ना देकर,  *सुभाषचन्द्र बोस* इन्हे दिया है. आंबेडकर साहाब कहते है कि, *"सुभाषचन्द्र बोस ही आजादी मिलने में, प्रमुख कारण रहे है. हिन्दी सेना के निष्ठा पर, ब्रिटीश सरकार निर्भर थी. बोस इन्होने उस निष्ठा को ही, पराकाष्ठा का धक्का देकर, असंतोष यह फैलाया था. आजाद हिंद सेना की स्थापना की थी. यह देखकर ब्रिटिशों को भारत छोडना पडा."* (मुंबई २३ दिसंबर १९५१) वही *"द्वितिय महायुध्द"* (१९३९ से १९४४) में, विश्व की आर्थिक हालात, बहुत खस्ता हो चुकी थी. अत: अंग्रेजों को भारत छोडना, यह तो मजबुरी हो गयी थी. *परंतु भारत को आजादी ३ साल देरी से (१५ अगस्त १९४७) मिली है. इसका कारण मोहनदास गांधी और कांग्रेस की अदुरदर्शीता रही है."* गांधी - कांग्रेस अदुरदर्शी का और‌ भी एक उदाहरण‌ दुंगा.‌ आंबेडकर साहाब ने *"पुना करार"* के पुर्व कहते है कि, *"हमारी मांग को, महात्मा गांधी का विरोध है. इसलिये उन्होने प्राणांतिक उपोषण सुरु किया है. गांधी के प्राण मुल्यवान है, ऐसा सभी को लगना स्वाभाविक है. परंतु प्राणांतिक उपोषण पर बैठने के पहले, गांधी ने दुसरा पर्याय भी रखना जरुरी है."* (मुंबई, १९ सितंबर १९३२) भारत की आजादी के पहले, गांधी - कांग्रेस का विरोध करना, कभी कभी समज से परे होता रहा. आंबेडकर साहाब ने *"द्वितीय महायुध्द"* में, *"हिटलर - मुसोलिनी हुकुमशहा"* को हराने के लिए, ब्रिटिश - मित्र राष्ट्रों के पक्षों में, अपना समर्थन दिया था. परंतु गांधी - कांग्रेस उसका विरोध करती रही. आखिर उन्हे ब्रिटीश - मित्र राष्ट्र के पक्ष में, समर्थन जाहिर करना पडी.‌ *"अत: यह गांधीं जी - कांग्रेस की बडी ही अदुरदर्शीता थी, या तो मुर्खता...!"* यह संशोधनों का विषय है.

    *ब्रिटिश सत्ता* के संदर्भ में, डॉ. ‌आंबेडकर  साहाब  *"राज्यसभा"* (सितंबर १९५४) में कहते है कि, *"ब्रिटिश प्रशासन एवं राज्य यह समता तथा न्याय आधारीत था. इस कारणवश लोगों में, एक प्रकार की सुरक्षा लगती थी. परंतु आजादी मिलने के बाद, अल्पसंख्यक समुदाय को, बहुसंख्यक समुदाय सें, असुरक्षीत भाव लगने लगा है."* आज बहुसंख्यक समाज भी, अपने आप को असुरक्षीत समझ रहा है. दुसरे शब्दों में कहां जाएं तो, *"गोरे अंग्रेज भारत छोडकर चले गये. काले अंग्रेज भारत के सत्ता पर बैठ गये."* भारत के मागास समाज के आवाम की समस्या के बारे में, डॉ आंबेडकर कहते है कि, *"भारत देश में (सही कहे तो) दो अलग अलग राष्ट्र समायें हुये है.‌ एक राष्ट्र राज्यकर्ता‌ वर्ग का है.‌ और दुसरा जिस पर शासन‌ किया जा रहा है, उनका राष्ट्र.‌ सभी के सभी मागासवर्गीय समुदाय, यह दुसरे राष्ट्र का भाग है."* (राज्यसभा, ६ सितंबर १९५४) भारत आजादी‌ के पहले, *डॉ.‌ आंबेडकर* साहाब, *"केंद्रीय विधीमंडल"* नयी दिल्ली (८ मार्च १९४४) में, सरकार कैसी हो ? इस संदर्भ में कहते है कि, *"जो सरकार योग्य तथा तत्पर निर्णय लेकर, उसका अमल ना करती हो तो, उसे सरकार कहने का, कोई अधिकार नही है.‌ और यही मेरी धारणा है."*

      आंबेडकर साहाब *"भारत की हिंदु वर्णव्यवस्था"* के संदर्भ में स्पष्ट कहते है कि, *"हिंदु धर्म यह, चार‌ वर्ण के चौकट में बंदिस्त है.‌ इस वर्णव्यवस्था के कारण ही, हमारी अवस्था तो ब्राम्हण से श्रेष्ठ होने पर भी, हमे गुलामी के काम करना होता है.‌"* (अमरावती, ४ मई १९३६) डॉ. आंबेडकर साहाब ने, *"हिंदु कोड बिल १९५१"* को, जवाहरलाल नेहरु सरकार ने, पारित ना होने के कारण ही, कानुनमंत्री पद का इस्तिफा दिया था. *"अगर हिंदु कोड बिल, यह पारीत होता तो, क्या बाबासाहेब बौध्द धर्म की दीक्षा लेते ?"* यह संशोधन का बडा विषय है.‌ और १४ अक्तुबर १९५६ को, डॉ. आंबेडकर साहाब ने, *"बौध्द धर्म"* अपनाने का निर्णय लिया था. वह धर्म अपनाने का कारण बताते हुए, वे कहते है कि, *'बौध्द धर्म में समता, बंधुता एवं स्वातंत्र्य है. अन्य धर्म में ईश्वर और आत्मा इसके बिना कुछ नही है."* परंतु विनायक दामोधर सावरकर ने, डॉ. आंबेडकर इनके *"बौध्द धम्म दीक्षा"* का विरोध किया था. तभी डॉ. आंबेडकर साहाब ने, *"विनायक दामोधर सावरकर"* इनको उत्तर देते हुए कहा कि, *'भगवान बुध्द का जो अफाट भिक्खुसंघ था, उसमें शेकडा ७५ % ब्राम्हण लोग थे. यह बात सावरकर को पता है या नही ? सारीपुत्त - मोग्गलान समान पंडित ब्राम्हण लोग थे. यह बात सावरकर ने भुलनी नही चाहिये."* (मुंबई, २४ मई १९५६) इसके अलावा विनायक सावरकर को, और बहुत कुछ बातें कहीं थी. अब सवाल यह है कि, *"सावरकर ने हिंदु धर्म सुधार क्या किया है ? भारत के आजादी में, क्या योगदान रहा है ? "* और स्वांतत्रवीर कहना ???

     *मोहनदास गांधी (वैश्य) - विनायक सावरकर (ब्राम्हण)* इन दोनो ही, कट्टर हिंदु धर्मीयों के आचार - विचार में, बहुत दुरीया थी. सिर्फ दोनो भी नेता लोग, *" चातुर्वर्ण्य"* के समर्थक थे. विनायक सावरकर इनका नात्थुराम गोडसे से, क्या संबंध था ? और गांधीजी की हत्या में, आरोप दोनों पर भी लगे थे. दोषी कौन थे ? अब यह चर्चा का विषय भी नही है. जहां *"गांधी - सावरकर"* की, विचारों में मित्रता कभी ना हो सकी हो तो, *"डॉ. आंबेडकर - गांधीजी"* इन परस्पर विरोधी विचारधारी मान्यवर, *कैसे मित्र हो सकते हैं ?* यह अहं प्रश्न है. डॉ बाबासाहेब आंबेडकर साहाब ने, *"बुध्द - फुले - कबिर"* इनको अपना गुरु माना है. अत: फुले - आंबेडकर विचारधारीओं की राजकिय हो, सामाजिक हो, या सांस्कृतिक मैत्री संभव है....! मै *"व्यक्तिगत व्यवहार मित्रता"* की बातं नही कर रहा हुं. वह किसी भी धर्मीयों के साथ हो सकती हैं...!!!

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

* *डॉ. मिलिन्द  जीवने  'शाक्य'* नागपुर १७

नागपुर, दिनांक २१ जुन २०२३

 🌹 *मनाचे सुर जुळता...!*

       *डॉ.‌ मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

       मो. न. ९३७०९८४१३८

मनाचे सुर जुळता, ह्या बुध्द भीम गीतानी

ही मिशनरी बनुनी, आपण जवळी आलो...

प्राचिन त्या पीठाच्या, बड्या जाड भिंतीला

प्रिय मित्र म्हणुनी, मी गप्पा मारुनी आलो

हसत मुखी दिलेल्या, त्या प्रेम आलिंगणाला

ह्या हृदयात आठवणी, मी साठवुनी आलो...

ह्या निळ्या आकाशी, अशा पहाडी मनाला

मी घिरट्या घालुनी, कवि हृदयी तृप्त झालो

निसर्गी सौंदर्याच्या, हे जल सागरी काठाला

मैत्रीभाव जोडुनी, होडीतुन फिरुनी आलो...

ह्या रंगी बिरंगी फुलांच्या, मधुमय सौंदर्याला 

प्रेमाची हळुवार झालर, आज देवुनी आलो

हे विश्व शांतीच्या, करुणा बुध्द विरासतीला

ही कर वंदना करुनी, आज रे धन्य झालो...

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नागपूर, दिनांक २१ जुन २०२३

https://youtu.be/rQ8c3xdbx7c

Adv. Suchita S. Jadhav posted Secretary of Vidarbha CRPC

 🤝 *एड.‌ सुचिता श.‌ जाधव इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (वुमन विंग) विदर्भ विभाग "सचिव" पद पर नियुक्ती*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी. वुमन विंग) के विदर्भ विभाग "सचिव" पद पर *एड.‌ सुचिता शंकरराव जाधव* इनकी नियुक्ति, महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सी. आर. पी. सी. वुमन‌‌ विंग की प्रदेश अध्यक्षा *डॉ.‌भारती लांजेवार* तथा राष्ट्रिय संघटक *डॉ.‌ मनिषा घोष* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी एडव्होकेट विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने एड.‌ जाधव जी का अभिनंदन किया है.

 👌 *बुध्दाचा पंचशील‌ झेंडा...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

       मो.न. ९३७०९८४१३८

हे सखे,

बुध्दाचा पंचशील झेंडा

हातात घेवुन चालतांना

तो खाली जमिनीवर

पडता कामा नये

ह्याची तु विशेष काळजी घे.

कारण तो पंचशील झेंडा

भविष्याचा

दीपस्तंभ असणार आहे

विश्वशांतीचे

तो प्रतिक असणार आहे. 

जात-पंथ-वर्ग-धर्मयुद्ध असो की

सत्ताप्राप्ती - सीमावृध्दीचे

अणु युध्द - परमाणु युध्द असो

वा भयाण महायुध्द असो

सर्व काही विवाद निपटल्यावर

शेवटचे सत्ताकेंद्र हे

माणुसचं आहे

आणि माणुस नसेेल तर...?

म्हणुन तथागतांनी

माणसाचे चारित्र सांगतांना

चेह-यातील सुंदरता ह्यापेक्षा

मानवी मनाच्या सुंदरतेला

खुप महत्व दिले आहे

द्वेष - स्वार्थता - धोकादारी

असत्य - खोटे बोलणे 

अश्या अवगुणांना नाकारले आहे.

सुमेध हा श्रीमंत व्यापारी

सर्व काही आपली संपत्ती

लोकांना दान करुन

हिमालय‌ भागात गेल्यावर

दीपांकर बुध्द 

सुमेधला तिथे बघुन 

शुध्दोधन‌ - महामाया ह्यांच्या पोटी

सिध्दार्थ बुध्द जन्माची

पहिली भविष्यवाणी करतात.

साकेत (अयोध्या) व्यापारी धनंजय

स्व-पुत्री बुध्द उपासिका विशाखा

हिचा विवाह

श्वावस्ती जैन व्यापारी मिगार पुत्र

पुण्यवर्धन सोबत करुन देतात.

आणि पुत्रवधु विशाखा

ही आपल्या बुध्दीच्या कसोटीवर

सासरे सेठ मिगार ह्यांना

बुध्दाचा उपासक करुन

मिगार माता म्हणुन ओळखली जाते 

आणि विशाखा ही श्वावस्तीला

दोन हजार करोड सुवर्णमुद्रा खर्च करुन

पांच मजली पुर्वाराम बुध्द विहार

दान केल्याचा इतिहास रचते.

श्वावस्ती नगरीचा व्यापारी सुदत्त

उर्फ अनाथपिण्डिक हे

राजकुमार जेत ह्यांचे जेतवन

त्यावर सुवर्णमुद्रा बिछावुन 

राजकुमार जेत कडुन‌ विकत घेतात

आणि बुध्दाला दान केल्याचा

इतिहास करुन जातात.

अहिंसक हा आज्ञाधारक विद्यार्थी

व्यवस्थेने अंगुलीमाल झालेला असतो

तेव्हा डाकु अंगुलीमालाला 

तथागतानी

भंते अहिंसक केल्याचा इतिहास आहे.

मगध नरेश - राजा बिंबिसार

कोसल नरेश‌ - राजा प्रसेनजीत

यश‌ - काश्यप बंधु

सारीपुत्त - मोग्गलान

जीवक - रठ्ठपाल - उपाली न्हावी

सुनीत भंगी - सोपाक सुप्पीय अस्पृश्य

सुमंगल - सुप्रबुध्द महारोगी

चंडालिका प्रकृती

ही बुध्दाला शरण झाल्याची

फार मोठी यादी आहे.

वैशालीची नगरवधु आम्रपाली 

बुध्दाला आम्रवन दान करते

ती आपला श्रीमंती थाट सोडुन

भिक्खुनी बनुन अर्हत अवस्थेला जाते.

सिध्दार्थ पिता - शुध्दोधन

सिध्दार्थ माता - महाप्रजापती

सिध्दार्थ पत्नी - यशोधरा

सिध्दार्थ पुत्र - राहुल

ह्यांच्या  महात्याग - सहकार्यातुन

सिध्दार्थ हे महाकारुणिक बुध्द झाले

इतिहासाचे‌ महानायक झाले.

चक्रवर्ती सम्राट अशोक 

बुध्द उपासिका‌‌ शाक्यकुमारी

महाराणी देवी हिच्या प्रभावातुन

कलिंग युध्द विंध्वस बघुन

बुध्दाला शरण गेले

आणि युध्दाचा मार्ग सोडुन दिला.

चौ-यांशी हजार स्तुप बांधले

तसेच‌ धर्मशाला - पाणवठे बांधुन

मार्गावर वृक्षारोपण करुन

अशोकाने शीलालेख लिहुन

जगाला प्राचिन‌ इतिहास सांगुन‌ गेले.

हे सखे,

आपण इतिहास पुरुष नाही

परंतु बुध्दाच्या मार्गातील वीट

आपणास बनण्यास अडचण नाही

तेव्हा बुध्दाच्या मार्गातील वीट

आपण आता होवु या 

बुध्दाचा पंचशील झेंडा

त्यामध्ये मोठ्या डौलाने फडकवु या

आपला जन्म सार्थक करु या...!!!

* * * * * * * * * * * * * *

नागपूर, दिनांक १९ जुन २०२३

 🤝 *एड.‌ सुचिता डोंगरे इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (वुमन विंग) महाराष्ट् प्रदेश के सहसचिव पद पर नियुक्ती*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी. वुमन विंग) के महाराष्ट्र प्रदेश के "सहसचिव" पद पर *एड.‌ सुचिता कृष्णराव‌ डोंगरे* इनकी नियुक्ति, महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सी. आर. पी. सी. वुमन‌‌ विंग की प्रदेश‌ अध्यक्षा *डॉ.  भारती लांजेवार* तथा राष्ट्रिय संघटक *डॉ.‌ मनिषा घोष* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी एडव्होकेट विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने एड.‌ डोंगरे जी का अभिनंदन किया है.

 ✍️  *युनिफार्म सिव्हिल कोड (समान नागरिक संहिता) का लोकसभा चुनाव २०२४ में, क्या भाजपा राजनीति का नयां दाव ...???*

   *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर.‌ पी.‌ सी.)

मो.न.‌ ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

       सुबह के न्युज पेपर की *"युनिफार्म सिव्हिल कोड"* (समान नागरिक संहिता - U.C.C.) तथा *"बसपा सशक्त (?) नेता मायावती राज के भ्रष्टाचार ?"* की खबर पढकर, लिखने का सोच ही रहा था. मेरे कुछ महत्वपुर्ण कामों के कारण, अभी अभी उन न्युज पेपर के विषयों पर, अपने मन के कुछ शब्दों को, रास्ता दे रहा हुं. सन २०१४ तथा २०१९ का लोकसभा चुनाव और तब के धार्मिक विषय - जैसे कि, *"रामजन्मभूमी मंदिर, कश्मिर के कलम ३७०, मुस्लिम तलाक, हिंदुत्व"* इन विषयों पर, भाजपा ने भारत की सत्ता पर, अपने विजय का परचम पहराया. उन विषयों में सें, पहले तिन विषय अब हट गये है. *"हिंदुत्व"* यह अब कोई विषय दिखाई नही देता. परंतु *"युनीफार्म सिव्हिल कोड"* यह तुन-तुना, क्या भाजपा को लोकसभा चुनाव २०२४ में, सत्ता पर आसिन करेगा ? यह प्रश्न है.

     *"युनिफार्म सिव्हिल कोड"* को समझने के पहले, हमे भारत के कुछ धार्मिक कानुनों का, परिचय होना बहुत जरुरी है. *"दि हिंदु मैरेज एक्ट १९५५, दि मुस्लिम पर्सनल लॉ - मैरेज एक्ट १९३९, शिखों का - दि आनंद मैरेज एक्ट १९०९"* साथ ही बौध्द समुदायों द्वारा *"दि बुध्दीस्ट मैरेज एक्ट"* (बनाया गया ड्राफ्ट २०१८) की नयी अलग उभरती मांग...! जब वह *"बुध्दीस्ट मैरेज एक्ट"* का ड्राफ्ट लिखकर फायनल किया गया, तब उस समिती का एक सदस्य मेरे (डॉ. मिलिन्द जीवने) ऑफिस आकर, बहुत खुशी से वह खबर मुझे सुनाने लगा. तब मैने उसे बहुत प्यार से पुछा था, *"बौध्द धर्म के संस्कार विधी, वहां क्या बताई है ?"* तब वह समिती सदस्य, मेरे सामने कुछ नही बोल पाया. मैने उसी समय उसे, *डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर द्वारा व्हि. एम. कर्डक* को भेजा हुआ, बौध्द संस्कार पत्र दिया. और वह पत्र पढकर वो अचंबित हो गया. और महत्वपुर्ण विषय यह भी है कि, भारत के तमाम धार्मिक आवाम के लोग - हिंदु, मुस्लिम, शिख,  इसाई, बौध्द, पारसी इन समुहों के लिए, *"दि स्पेशल मैरेज एक्ट १९५४"* के तहत नियम लागु होते है.‌ और वह कानुन आंतरधार्मिय लोगों को भी लागु है. फिर‌‌ *" युनिफार्म सिव्हिल कोड"* कानुन के औचित्य का विषय, हमारे भारत के राजनीति में उछालने के पिछे, उद्देश क्या रहा है ??? 

      *"समान नागरीक संहीता"* (युनिफार्म सिव्हिल कोड - UCC) कें अंतर्गत - *"सभी नागरीकों के विवाह, तलाक, गोद लेना, विरासत, उत्तराधिकारी समान व्यक्तिगत विषयों का अंंतर्भाव किया जा रहा है."* अभी अभी १४ जुन‌ २०२३ को,  *"२२ वे विधी आयोग"* द्वारा उपरोक्त कानुन के संदर्भ में, मान्यताप्राप्त संगठनों सें *"३० दिनों के अंदर"* वे अपनी राय वेबसाईट / इमेल से मांगी है. यहां सवाल तो, *"२२ वे विधी आयोग द्वारा समान नागरीक संहिता ड्राफ्ट"* क्यौं वह पेश / सादर नही किया गया ? मान्यताप्राप्त संघटनों द्वारा राय मांगना ? यह क्या दर्शाता है. अर्थात *"भाजपा का उद्देश, यहा शुध्द और स्पष्ट नही दिखाई देता."* इससे हम क्या समझें ? यह बहुत जरुरी प्रश्न है.‌ इसके पहले भी *"२१ वा विधी आयोग"* बिठाया गया था. उसके रिपोर्ट का क्या हुआ ? या वह रिपोर्ट क्या है ? *"यही नही, भारत सरकार ने, नवंबर २०१९ तथा मार्च २०२० में, समान नागरीक संहिता -  UCC बिल, दो बार संसद में पेश‌ किया.‌ फिर वो वापस क्यौं लिया गया ?"* यह महत्वपुर्ण प्रश्न है. अर्थात कर्नाटक उच्च‌ न्यायालय के पुर्व चिफ जस्टिस *ऋतुराज अवस्थी* के अध्यक्षता में बना, यह *"२२ वा विधी आयोग"* कोई लोकसभा चुनाव २०२४ की कोई चाल तो नहीं ?

     जब हम *'समान नागरिक संहिता"* के बारें में सोचते हैं, तब हमे *डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर* इनके द्वारा *"संविधान सभा"* में सादर, *"हिंदु कोड बिल १९५१"* याद ताजा हो जाती हैं. वह बिल पास ना होने के कारण, कानुनमंत्री *डॉ. आंबेडकर जी* ने, अपने मंत्रीपद का इस्तिफा दिया था. वह बिल समस्त हिंदु कुटुंब व्यवस्था के फायदेमंद था. हमें यह भी समझना होगा कि, *"भारतीय  संविधान"* के अनुच्छेद २५ - २८ अंतर्गत, भारतीय नागरिकों के धार्मिक स्वतंत्रता की हमी देता है. और संविधान के अनुच्छेद ४४ अंतर्गत,भारतीय राज्यो से, भारतीय नागरिकों के लिए नितीयां बनाते समय, भारतीय नागरिकों के *"निर्देशांक सिंध्दातों'* की याद दिलाता है. यहां प्रश्न है कि, *"भारत की सत्तानीति - राजनीति, क्या भारत के आवाम के प्रति बहुत ही बडी वफादार है...?"* जरा सोंचो.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

      (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)

मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

नागपुर, दिनांक १६ जुन २०२३

 👌 *बुध्द के इस धरती पर...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

       मो. न. ९३७०९८४१३८

बुध्द के इस धरती पर, आवाम का राज है

मन के शांती का, सिर्फ बुध्द ही आवाज है...

निसर्गमय पहाडों की, ये दुनिया ही अलग है

शुध्द हवा के साथ साथ, सुंदरता के नजारे है

प्राचीन बौध्द विरासतों ने, इतिहास रचा है

हात साथ बढायें तो, जीवन का अनुभव है...

हरे घने जंगलो में, नदीयों पर खडा डैम है

अकसर हम आनंद लेने, जाते ही वहां हैं

मन सुख बादलों का, वो प्रेम बंधन बना है

यें घने वृक्ष छावों का, आशियाना खुला है...

निसर्ग सानिध्य में, बुध्द विहार विरासत है

खुशीयों के पलकों की, शांती वहां मिली है

जब भी जाना हो, यादों की बारात बसीं है

तन मन हर द्वंद्व का, निसर्ग ही उपचार है...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * 

नागपुर, दिनांक १३ जुन २०२३

 ✍️ *नांदेड के अक्षय भालेराव इनकी हत्या प्रकरण तथा अकोला की कु. हिना मेश्राम इन पर बलात्कार कर, हत्या करने के विरोध में, सी.आर.पी.सी. द्वारा जिल्हाधिकारी को निवेदन दिया गया.* 

     *सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल / सीआरपीसी ॲडव्होकेट विंग / सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब* इनके संयुक्त तत्वाधान में, *"नांदेड के अक्षय भालेराव हत्या प्रकरण"* तथा अकोला की *कु.‌ हिना मेश्राम* इस छात्रा पर, मुंबई के छात्रावास में, बलात्कार कर, हत्या के विरोध में, मुख्यमंत्री के नाम निवेदन मा.‌ जिल्हाधिकारी नागपुर इनके मार्फत, *सोमवार दिनांक १२ जुन २०२३ को दोपहर २.३० बजे, "जिल्हाधिकारी कार्यालय"* सिव्हिल लाईन्स, नागपुर में, सेल के राष्ट्रिय अध्यक्ष *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*  इनके साथ नागपुर जिला बार के अध्यक्ष *एड.‌ रोशन बागडे* / जिल्हा बार के माजी महासचिव तथा सेल के राष्ट्रिय सचिव *एड.‌ मनोज साबळे* / जिल्हा बार के माजी अध्यक्ष *एड.‌ कमल सतुजा - एड.‌ प्रकाश‌ जायस्वाल* /सेल के *एड.‌ श्रीधर कालकर - सुनिल गायकवाड़ - एड.‌ विष्णु पानतावणे* /‌ सेल‌‌ के राष्ट्रिय सचिव *सुर्यभान शेंडे* / उच्च न्यायालय के *एड. संतोष चांदे* / आदी मान्यवरों के नेतृत्व‌ में, मा जिल्हाधिकारी  इन्हे निवेदन दिया गया. उस अवसर पर, सेल‌ के *एड.‌ विष्णु पानतावणे / विजय भैसारे / डॉ. मनिषा घोष / डॉ. राजेश नंदेश्वर / एड.‌ सागर गणवीर / रवी पाटील / शिवनाथ नागदेवे / अनिल निमजे / संध्या सोमकुवर / एड.‌ संतोष चव्हान / एड.‌ देवेंद्र यादव / एड.‌ सुजाता बागडे / एड.‌ सविता कांबळे / एड.‌ दिनेश तिवारी / एड.‌ राखी आहुजा / सरदार कर्नलसिंग दिगवा / एस.‌ के.‌ शेबे / एड.‌ एस.‌व्ही.‌गायकवाड / एड.‌ एस.‌एम.‌ गणवीर / एड.‌ व्ही. एच. मेश्राम / एड.‌ अस्मिता तिडके / एड.‌ ज्योती वालदे / एड.‌ कांचन‌ वराडे / एड. नेहा सोनटक्के / एड.‌ विजया बागडे / एड.‌ स्नेहल पखिड्डे / एड.‌ नितेश‌ समुद्रे / कु.‌ सुजाता वालदेकर / एड. आनंद‌ मनोहर / एड.‌ हरिदास मेश्राम  / एड.‌ आकाश‌ कांबळे / एड.‌ विजय नितनवरे / एड. अविनाश‌ आटे / एड. विलास राऊत* आदी पदाधिकारी उपस्थित थे.

 👌 *चिंचा का गर्भिणी स्वांग...!*

        *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

        मो. न. ९३७९८४१३८

चिंचा का गर्भिणी स्वांग, यहां रचा जाता है

दगाबाजी झुट असत्य में, बुध्द मात देते है..

सब्ब पापस्स अकरणं, ये धम्मपालन सुत्त है

पापों से दुर रहना, और कुशल कर्म करना है

नाळागिरि गजवरं, ये जयमंगल अठ्ठगाथा है

मदमत्त हाथी‌ को, मैत्रीमय वर्षा से जीता है..

मुसावादा वेरमणी, यह पंचशील अष्टशील है

झुट बोलने से, विरत रहने की प्रतिज्ञा लेते है

ओकास वंदामि भन्ते, क्षमा याचना करते है

तिसरणेन सह, शील‌ की अनुकम्पा करते है..

वण्णगन्ध गुणोपेतं, यह बुध्दा पुजा करते है

खुशबुमय सुंदर फुलों‌ सें, मुक्ती भी चाहते है

इतिपि सो भगवा अरहं, बुध्द वंदना करते है

अपने जीवन पर्यंत, बुध्द के शरण जाते है..

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

नागपुर, दिनांक १० जुन २०२३

 👌 *नफ़रत युं छोडने का...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

       मो. न. ९३७०९८४१३८

नफ़रत युं छोडने का, तुम सच्चा वादा करो

बुध्द की शरण में, तुम्हे शांती मिल जाएगी...

हे धन संपन्न सुमेध, शांती की तलाश में रहा

सब कुछ बाट़कर, वो हिमालय में चला गया

दीपांकर बुध्द का आना, बसं बहाना हो गया

उस बुध्द की राहों में, भावी बुध्द बता गया...

सिध्दार्थ का गृहत्याग, समझो युं ही ना रहा

शाक्य संघ का संघर्ष, घर छोडने कारण रहा

पिंपल की छाया में, वो ज्ञान प्राप्ती बैठ गया

विश्व की कल्याण में, महान बुध्द‌ बन गया...

बुध्द के शिष्य, सारीपुत्र मौग्गल्यान हो गये

गुरु के सु-कदमों पर, वो बडे महान हो गये

डाकु अंगुलीमाल का आना, युं ही ना गया

बुध्द की शरण में, दुनिया मे नाम रच गया...

वैशाली की आम्रपाली, धन से संपन्न हो गयी

पर शांती के लिए, वो हमेशा ही तरसती रही

बुध्द का वैशाली जाना, एक बहाना हो गया

संघ मे दाखिल होकर, अर्हत पद चले गयी...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

नागपुर, दिनांक ३० मई २०२३

Adv. Sujata Waldekar posted Secretary of Vidarbha CRPC Women Wing

 🤝 *एड.‌ सुजाता वालदेकर इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (वुमन विंग) विदर्भ के सचिव पद पर नियुक्ती*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी. वुमन विंग) के विदर्भ प्रदेश के "सचिव" पद पर *एड.‌ सुजाता जयघोष वालदेकर* इनकी नियुक्ति, महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सी. आर. पी. सी. वुमन‌‌ विंग की प्रदेश‌ अध्यक्षा *डॉ.  भारती लांजेवार* तथा राष्ट्रिय संघटक *डॉ.‌ मनिषा घोष* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी एडव्होकेट विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने एड.‌ वालदेकर जी का अभिनंदन किया है.

 👌 *जीवनातील सत्य...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

       मो.न. ९३७०९८४१३८

जीवनातील सत्य 

प्रेमानी बोललेले दोन शब्द

मैत्री करुन जाते

आणि अति तिथे माती

हे समजुन घेणे 

आपल्याला गरजेचे आहे.

कधी कधी

आपण खुप हुशार आहोत

म्हणुन ती व्यक्ति

मागचा पुढचा विचार न करता

कोणतेही पाऊल उचलते

आणि भविष्यातील

मोठी चुक करून‌ जाते

खुप काही गमावुन‌ बसते.

कधी कधी तर

केलेली एक चुक ही

सुधारणे कठिण होवुन बसते

आणि ती केलेली चुक

कायमचींचं

मनाला भिडलेली असते

ती आठवण राहुन‌ जाते.

पण हे सुध्दा सत्य आहे

अति शहाणपण करणारे

लोकांना फसविणारे

आतल्या गाठीचे

खोटे बोलणारे

अशी माणसे 

कधीच मोठी होत नसतात

ती नामशेष असतात

काळाच्या पडद्याआड जातात

त्यांचा इतिहास नसतो.

कारण इतिहास हा

प्रामाणिक, सत्य बोलणारे

समर्पित, त्यागी 

चांगली कामे करणारे

धम्मनिष्ठ

अश्या लोकांंचाचं

लिहिला जात असतो.

म्हणुन‌ बुध्द हे

सत्याची कास धरायला

आपल्याला सांगतात

खोटे बोलु नये

असा उपदेश‌ देतात

हे उगीचचं नव्हे...!!!

* * * * * * * * * * * *

नागपूर, दिनांक १० जुन २०२३

 🇮🇳 *नये संसद भवन का डॉ.‌ आंबेडकर संसद भवन इस नामकरण मांग से लेकर धर्मनिरपेक्ष संविधान में होम हवन ???*

  *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल  (सी. आर. पी. सी.)

मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

    अभी अभी रिपब्लीकन पार्टी के नेता (?) *रामदास आठवले* ने, *"दलित पैंथर स्थापना दिन"* के उपलक्ष में, नागपुर में *"नये संसद भवन"* का नामकरण *"डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर संसद भवन"* यह करने की मांग कर डाली. लेकिन वह मांग करनेवाला, रामदास आठवले यह पहला व्यक्ति नही है. वह मांग *"नये संसद भवन"* का नामकरण दिनांक *"२८ मई २०२३ को स्वातंत्रवीर कहे या माफीवीर (?) वि. दा. सावरकर जन्म दिन"* पर, *"स्वातंत्रवीर सावरकर संसद भवन"* नाम से होने की, बडी चर्चा समस्त देश भर फैली थी.‌ तब कुछ लोगों द्वारा *"डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर संसद भवन"* यह नामकरण हो, यह मांग उठी थी. और नये संसद भवन उदघाटन में महामहिम राष्ट्रपती *द्रौपदी मुर्मु* को ना बुलाने से, और २१ विरोधी दलों नें कार्यक्रम पर, पुर्णत: बहिष्कार डालने सें, *प्रधानमन्त्री नरेंद्र मोदी* को, बहुत से झटके भी मिले है. और नये संसद भवन उदघाटन में, *"सेंगोल"* का मुद्दा, *आदिवासी समाज के राष्ट्रपती* को ना बुलाना, सेंगोल के सामने प्रधानमन्त्री मोदी को सो कर प्रणाम करना, *ब्राम्हण साधुओं द्वारा होम - हवन - यज्ञ* आदी विषय, *"नरेंद्र मोदी के लिए, गले का फास हो गये है...!"* अर्थात *"नयी संसद भवन"* का निर्माण का कोई भी फायदा, अब नरेंद्र मोदी को, दिखाई नही दे रहा है. वही *"भारत के संविधान"* के अनुच्छेद ७९ अंतर्गत *"भारत के महामहिम राष्ट्रपती"* यह संसद के प्रमुख होते है.‌ और उनको ना बुलाना भी, भविष्य के लिए नरेंद्र मोदी के लिए, अच्छा संकेत नही है. इसके साथ ही *"संविधान का धर्मनिरपेक्ष तत्व"* यह अलग याद दिलाता है. अत: *"पुजा - पाठ - हवन करना"* भी, नरेंद्र मोदी के लिए, अब तेढी खीर हो गयी है.

     *"कर्नाटक चुनाव"* में, *"दक्षिण क्षेत्र"* से भाजपा का सुपडा साफ दिखाई दे रहा है.‌ *"उत्तरी भारत"* में भी, नरेंद्र मोदी की जादु दिखाई नही दे रहा है. और *भाजपा यह २१० - २२० सीटों* तक सिमट जाने के संकेत है.‌ अर्थात *"पुरे मेजोरिटी"* से, भाजपा कोंसो दुर है. और भाजपा के साथ सहयोगी क्षेत्रीय दलों का ना होना भी, अब परेशानी का कारण दिखाई दे रहा है. वही कांग्रेस की *"भारत जोडो यात्रा"* का असर दिखाई दे रहा है.‌ कांग्रेस का खिसका हुआ जनाधार लौट आ रहा है. वही *"महिला पहलवान‌ इश्यु"* ने, भाजपा की पोल खोल रखी है. *महिला / युवा वर्ग का आक्रोश भी महंगाई* से, प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के विरोध में है.‌ अत: *भाजपा हो या संघ* के लिए, नरेंद्र मोदी यह *"हुकुम का एक्का"* नही रहा.‌ वही *"इ.डी. / इंकम टैक्स रेड"* ने, तथा *"पूंजीवादी दोस्तों को फायदा पहुंचाना,"* अब नरेंद्र मोदी को २०२४ के चुनाव के लिए, बडा खतरा दिखाई दे रहे है. *"बहुजन समाज पार्टी"* का - *"एकला चलो रे,"* भाजपा को कितना लाभ देगा ? यह भी अहं प्रश्न है. क्यौं कि, *"बसपा"* भी अपने *"मौत की घटका"* गीनती नज़र आ रही है. *अनुसुचित जाती / जनजाती* का जनाधार, कांग्रेस की ओर झुकते नजर आ रहा है.

      अत: नरेंद्र मोदी द्वारा *"राजनितिक शस्त्र"* के रूप में, *"डॉ.‌ आंबेडकर संसद भवन"* नामकरण की चाल खेली जा रही हो...! *रामदास आठवले* ने, नरेंद्र मोदी द्वारा उस खेल की लकीर खिंची हो.‌ नही तो, *रामदास आठवले* की राजनीति में, *हैसियत की क्या है ?* पिछले दो चुनाव में, आठवलें पार्टी को कितनी सींटे दी है ? यह तो जगजाहिर है. *"रामदास आठवले यह नेता कम, जोकर जादा है."* विपक्षी दलों का कांग्रेस की ओर झुकाव भी, भाजपा के लिए, परेशानी बढा रहा है. और बहुत ही महत्वपुर्ण विषय यह कि, *"तेलंगाना"* इस दक्षिणी भारत क्षेत्र में, *"डॉ. आंबेडकर नामकरण"* का खेल चल रहा है. कांग्रेस का ग्राफ दक्षिण भारत में बढने सें, *"तेलंगाना"* में, *"डॉ.‌ बाबासाहेब आंबेडकर नाम की राजनीति"* बहुत ही साधा गणित है. और भाजपा द्वारा *"डॉ. आंबेडकर संसद भवन"* नामकरण की घोषणा कर, कांग्रेस को काट देने की राजनीति हुयी तो, यह कोई अचरज नही है. 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

नागपुर, दिनांक ७ जुन २०२३

 👌 *श्वसुर की मिगार माता...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

         मो. न.‌ ९३७०९८४१३८

पुत्रवधु विशाखा बनी श्वसुर की मिगार माता 

निगण्ठ जैन श्वसुर को लाया बुध्द शरण में...

साकेत व्यापारी धनंजय के दस उपदेशों में

बांधिल रही बुध्द उपासिका पुत्री विशाखा

श्वसुर निगण्ठ जैन सेठ मिगार श्वावस्ती के

भिन्न विरोधी धर्म में परिक्षा दी विशाखा ने...

नग्न निगण्ठ साधु आगमन मिगार वास्तु में

बुध्द उपासिका विशाखा सामने ना जाने से

श्वसुर घर आये बुध्द शिष्यों को ना देखने से

श्वसुर बहु विवाद गया आठ पंच पीठ में...

दोषमुक्त होने पर विशाखा चली साकेत में

सास श्वसुर कहने से रुकी थी एक अट पर

बुध्द और भिक्खु संघ को भोजन दान देवें

बुध्द उपदेश सुनकर मिगार हुये शरण में...

श्वावस्ती पुर्वाराम विहार‌ दान किया बुध्द को

अनाथ पिण्डिक समान इतिहास रचा उसने

अंतर्मन के सच्चेपण से विशाखा अमर बनी

मिगार माता के रुप में आज भी हवा चली...

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धम्म मिशन के कारण, *श्वावस्ती* को मेरा बहुत बार जाना हुआ. *अनाथपिण्डिक* द्वारा दान किया गया जेतवन, *विशाखा* मिगार माता का स्थल, *डाकु अंगुलीमाल* की गुफा भी देखने का, कई बार अवसर आया. थायलंड की मदर *सित्थिपाल* द्वारा बनाये गये विहार में, बहुत समय बिताने का भी अवसर मिला है. 

नागपुर दिनांक ७ जुन २०२३

Adv..Pradip Somkuwar / Adv. Alpesh Deshmukh posted Jt. Secretary of CRPC Vidarbha.

 🤝 *एड.‌ प्रदिप सोमकुवर / एड.‌ अल्पेश देशमुख इनकी सिव्हिल राईट्स  प्रोटेक्शन सेल - विदर्भ विभाग सहसचिव पद पर नियुक्ती.*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.) के "विदर्भ विभाग सहसचिव" पद पर *एड.‌ प्रदिप शा. सोमकुवर / एड.‌ अल्पेश डी.‌ देशमुख*  इनकी नियुक्ति, सी. आर‌. पी. सी. महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सीआरपीसी के राष्ट्रिय सचिव आयु. *एन. पी. जाधव* (माजी उप - जिल्हाधिकारी) / *एड.‌ मनोज साबळे* (माजी जनरल सेक्रेटरी, डी.बी.ए. नागपुर) तथा *सुर्यभान शेंडे* (नामांकित कवि - गीतकार) इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सी.आर.पी.सी. के समस्त पदाधिकारी वर्ग ने एड. सोमकुवर / एड. देशमुख जी का अभिनंदन किया है.

Adv. Santosh Chande / Adv. Raju Kadu posted Secretary CRPC Vidarbha.

 🤝 *एड.‌ संतोष चांदे / एड.‌ राजु कडु इनकी सिव्हिल राईट्स  प्रोटेक्शन सेल - विदर्भ विभाग सचिव पद पर नियुक्ती.*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.) के "विदर्भ विभाग सचिव" पद पर *एड.‌ संतोष डी.‌ चांदे / एड.‌ राजु लक्ष्मण कडु*  इनकी नियुक्ति, सी. आर‌. पी. सी. महाराष्ट्र प्रदेश सचिव *एड. विष्णु पानतावणे* इनकी शिफारस पर, सीआरपीसी के राष्ट्रिय सचिव आयु. *एन. पी. जाधव* (माजी उप - जिल्हाधिकारी) / *एड.‌ मनोज साबळे* (माजी जनरल सेक्रेटरी, डी.बी.ए. नागपुर) तथा *सुर्यभान शेंडे* (नामांकित कवि - गीतकार) इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सी.आर.पी.सी. के समस्त पदाधिकारी वर्ग ने एड. चांदे / एड. कडु जी का अभिनंदन किया है.

 🫵 *सत्य की शक्ति....!*

      *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

      मो.न. ९३७०९८४१३८

सत्य ...!

यह बहुत ही कटु होता है

इस पर चलना तो

इतना सहज भी नही है.

इसलिए

विशेषत: कमजोर लोग 

या मतलबी लोग

अपना रास्ता बदलते है

वही आसान मार्ग है

ऐसा उन्हे लगता है

फिर वह ताह उम्र

स्वयं को कोसते रहते है.

क्यौं कि झुट की हवेली

यह मजबुत नही होती

वह कभी भी

गिरती या ढह जाती है.

और झुट बोलनेवाले

उन्हे उनका झुट बोलना

उनके अंतर्मन को

हमेशा कोसते रहता है

वे कभी खुश‌ नही रहते.

सत्य की स्वीकार से

और‌ सत्य पर चलने से

मन को आनंद मिलता है

वह बहुत अनमोल है

ना कोई परेशानी है

ना ही कोई पिडा है

अंतर्मन का दु:ख भी नही

सत्य यह चिरकाल सत्य है.

बस थोडीसी हिम्मत बांंधना

और अंतर्मन को जगाना

सिर्फ काफी होता है

पर मनुष्य स्वभाव तो

शार्टकट मार्ग पर चलकर

सब कुछ खो जाता है.

इसलिए बुध्द‌ 

सत्य मार्ग पर चलने‌ की

हमे शिख देते‌ रहे है

वह युं ही नही है.

बुध्द कहते है -

मुसावादा वेरमणी

सिक्खापदं समादियामि

अर्थात मै झुठ वचन से

विरत रहने की

शिक्षा ग्रहण करता हुं...!

क्यौ कि, सत्य की शक्ति

यह बहुत बढी होती है...!!!

* * * * * * * * * * * * * * *

नागपुर दिनांक ६ जुन  २०२३

 🌳 *वो बोधीवृक्ष संसार में...!*

       *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

       मो. न. ९३७०९८४१३८

पिपल की छाया में, सिध्दार्थ बैठे ज्ञान में

वैशाखी पुर्णिमा में, वो बोधीवृक्ष संसार मे...

सिध्दार्थ गृहत्याग से, विवाद सुलझा प्यार में

यशोधरा के त्याग में, हिम्मत बनी सिध्दार्थ में

जप तप अनुभव में, ना लाभ दिखा जीव में

सुजाता की खीर सें, ज्ञान हुआ सिध्दार्थ मे...

गया बोधीवृक्ष से, बुध्दत्व आया सिध्दार्थ में

सारनाथ दीक्षा से, धम्म चक्र घुमा संसार में

शाक्यकुमारी देवी का, देश गमन उजैनी में

राणी बनी अशोक की, बदल किया मन में...

महेंद्र संघमित्रा हाथों, बोधीवृक्ष सिरीलंका में

वैश्य तिष्यरक्षीता की, नफ़रत बढ़ी रे वृक्ष में

राणी तिष्या ने, बोधीवृक्ष कटाई की द्वेष में

सम्राट अशोक- देवी‌ की, वेदना थी दिल में...

राणी तिष्या द्वेष, ना सफल हुआ कटाई में

हे‌ बुध्द की धरोहर, बोधीवृक्ष खडा संसार में

ब्राम्हण राजा शंशाक की, नज़र रही उस में

बोधीवृक्ष काटकर, असफल प्रयास द्वेष में...

वो बोधिवृक्ष उगा था, यें फिर तिसरी पीढी में

आपादा की मार सें, फिर नष्ट हुआ संसार में

लार्ड कनिंगहॅम ने, लंका टहनी बोयी भू में

वो बोधीवृक्ष खडा हुआ, अब यें संसार में...

बोधीवृक्ष का इतिहास, याद‌ करो रे दिल‌ में

ना दुश्मन मिटा सका, सच्चाई की यें वादों में

अब हमें चलना है, कारुणिक बुध्द के पथ में

हे बुध्द की धरोहर, आज खडी है बिहार मे...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

बोधिवृक्ष का इतिहास, बहुत ही निराला है.‌ *बोधीवृक्ष* की शाखाएं *बुध्दगया* के अलावा श्रीलंका के *अनुराधापुर* तथा दीक्षाभूमी *नागपुर* में स्थित है. मुझे *श्रीलंका सरकार* ने "बौध्द परिषद" के लिए, *"बौध्द भिक्खु विद्यापीठ, अनुराधापुर"* में निमंत्रित कर,  *"व्ही.व्ही.आय.पी."* सन्मान दिया था. और श्रीलंका के पावन स्थान देखने का अवसर मिला. वह मुल्यवान क्षण, मै कभी भी नही भुल सकता. श्रीलंका में *बोधीवृक्ष* दर्शन के लिए, *प्रवेश फी* है. मुफ्त में दर्शन नही कर सकते.‌ राजकुमार *महेंद्र - संघमित्रा* ने लगाये हुये, बोधीवृक्ष की *आयु - २३०० वर्ष* से भी जादा बतायी जाती है. विश्व का *"सबसे उंचा स्तुप"* श्रीलंका में ही स्थित है. भारत के तत्कालिन प्रधानमन्त्री - *पंडित जवाहरलाल नेहरु* द्वारा उदघाटन की गयी *बुध्द मुर्ती* को भी, हमारी भेट दी गयी थी.

नागपुर, दिनांक ४ जुन २०२३

 👏 *राणी शाक्यकुमारी को प्रणाम...!*

      *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर

      मो. न. ९३७०९८४१३८

हे अखंड भारत का महान चक्रवर्ती सम्राट 

अशोक की राणी शाक्यकुमारी को प्रणाम...

तुम उज्जैनी की शान थी मन की तु महान

बुध्द की सेवा में तुने सब कुछ किया कुर्बान

राजकुमार अशोक का आना हो गया कारण

और उसके प्रेम में तु हो गयी पुरी समर्पण...

देवी तेरी सुंदरता को हम क्या बखान करे

राजकुमार अशोक तुम्हे अपना दिल दे गया

पर तेरे अहिंसा की शर्त में वो झुक सा गया

बगैर हिंसा उज्जैनी का विद्रोह मिटा गया...

करवट बदली अशोक पाटलीपुत्र राजा बना

कलिंग पर आक्रमण से देवी को याद किया

बौध्द भिक्खु के हाथो धम्म का दामन थामा

अखंड भारत का वो चक्रवर्ती सम्राट बना...

पहली राणी होकर भी तु ना राजधानी रही

महेंद्र संघमित्रा को धम्म हेतु सिरीलंका भेजा

स्वयं को कुछ ना मांगे सांची स्तुप बनवाया

बुध्द शरण अपना सब कुछ अर्पण किया...

दुसरी राणी बस तेरी बहुत नफरत में जली

घुस्से में बुध्दगया का बोधिवृक्ष तोड डाली

सम्राट के प्यार से तुमने फिर वो निवं डाली

हे बुध्दमय भारत का परचम लहरा डाली...

* * * * * * * * * * * * * * * * * *

हम *चक्रवर्ती सम्राट अशोक* को अकसर याद करते है. परंतु उजैनी की बुध्द उपासक - *शाक्यकुमारी देवी,* जो उसे *बुध्द धर्म* की ओर, ले जाने की एक प्रेरणा रही. उसके ही नाम मेरी यह रचना समर्पीत है...! मैने स्वयं उजैनी / सांची को बहुत बार भेट दी है. परंतु उजैनी की वह धरातल आज भी ...?

नागपुर, दिनांक ३ जुन २०२३

 💰 *नरेंद्र दा. मोदी सरकार की आर्थिक नीति से, क्या "विकसनशील भारत" का दौर "विकास भारत" की और जायेगा ?*

    *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* नागपुर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सी. आर. पी. सी.)

मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

    दिनांक २८ मई २०२३ को, भारत के नये संसद भवन का, विवादास्पद उदघाटन होने के बाद, *नरेंद्र मोदी सरकार* पर, विरोधी दलो का हमला करना, बंद होने का नाम ही नही ले रहा. और लगाता भी है कि, सत्ता दल - विरोधी दलों का यह विरोध, आनेवाले २०२४ के साल, *"लोकसभा चुनाव तक"* जारी रहेगा. अगर नरेंद्र मोदी की हार होती है, तब भी यह चर्चा जारी रहेगी. और नरेंद्र मोदी की जीत हो जाती हैं, तब भी यह बडी चर्चा जारी रहेगी. मुख्य प्रश्न यहां तो,*"नरेंद्र मोदी के - हार या जीत"* का बिलकुल ही नही है. प्रश्न यहां तो, *"भारत की बिगडी अर्थ व्यवस्था को, कैसे सुधारा जाए...?"* यह है. अगर सन २०२४ के, *"लोकसभा चुनाव"* चुनाव में, नरेंद्र मोदी की हार होती है, तब के सत्ताधारी (?) - आज के तमाम बिखरे विरोधी दल, *"भारत की बिगडी अर्थव्यवस्था"* को, पटरी पर कैसे लायेगा ? इन विरोधी दलों के पास भी, इस संदर्भ में, *"कोई जादु की छडी (प्लॉन) है ???"* यह भी अहं प्रश्न है.

     अभी अभी हमारे *"राष्ट्रिय सांखिकी विभाग"* द्वारा, *भारतीय अर्थव्यवस्था* का वर्ष २०२२ - २३ के तिमाही (जानेवारी ते मार्च २०२३) का *"विकास दर"* (GDP) ६.१ % बताया है. और भारत का वार्षिक *विकास दर ७.२ %* बताया गया है. साथ ही उन्होने *"तुनात्मक विकास दर"* बताया है. जैसे - पाकिस्तान ०.२९ %, *चायना ५.०१ %.* आर्थिक वर्ष २०२१ - २२ में, भारत का विकास दर ९.१ % बताते हुये, सन २०२२ - २३ में जीडीपी (विकास दर) के अनुसार अर्थव्यवस्था ३.३ लाख कोटी डॉलर बतायी है. तथा *"ग्रास व्हॅल्यु एडेड* (जीव्हिए) मार्च २०२३ अंत तक ७ % बताया है. वही पिछले साल वह ८.८ % था.‌ अब हम भारत के कुछ मान्यवर अर्थशास्त्री के विचार से भी देखेंगे.‌

    भारत की अर्थमन्त्री *निर्मला सितारमण* इनके पती, तथा नामचिन अर्थतज्ञ *पराकला प्रभाकर,* वे तो आंध्र प्रदेश शासन में, सन २०१४ - २०१८ इस काल में, कैबिनेट स्तर पर कार्यरत रहे थे. उन्होने मशहुर पत्रकार *करण थापर* इनको दिये गये एक मुलाखत में, *नरेंद्र मोदी* इनके बारें में स्पष्ट कहा कि, *"He is staggeringly incompetent in Economics and most other things, except in‌ spreading Communalism & Divisiveness ! Very frank and creditable !"* दुसरे अर्थ में, नरेंद्र मोदी इनको तो, अर्थ विषयक ज्ञान के लिए *अयोग्य* माना.‌ *संप्रदायवाद / विभक्तीकरण* का केवल प्रचारक माना है. वह किसी विरोधी नेता का भी बयाण नही है. इसी बात को, जाने माने विशेषज्ञ *प्रशांत भुषण* इन्होने, अपने ब्लॉग पर भी लिखा है.

      अब हम कोरोना काल के पश्चात का विचार करे तो, भारत की *"अर्थव्यवस्था"* पर चर्चा करेंगे. अर्थव्यवस्था को समझने के लिए, निम्न‌ विषयों को समझना जरुरी है.‌ *GDP Growth Rate* - (Gross Domestic Product Growth Rate) - *सकल घरेलु उत्पाद विकास दर* / *सकल घरेलु उत्पाद* - Gross Domestic Product *(GDP)* / GDP per Capita / Gross Annual Income *(GNI)* / GNI Per Capita. उपरोक्त विषय पर, हम विस्तार से चर्चा फिर कभी करेंगे.‌ अभी हम केवल कुछ प्रमुख देशों‌ की, *"GDP Growth Rate"* पर चर्चा करेंगे.‌ GDP पर नही. *सन‌ २०२१* के दर - अमेरिका (५.९ %) / भारत (८.७ %) / चायना (८.१ %) / जापान (१.७ %) / श्रीलंका (३.३ %) / थायलंड (१.५ %) / सिंगापुर (७.६ %) / रशिया (४.७ %) अन्य देशों की तुलना में, भारत‌ का "सकल घरेलु उत्पाद विकास दर" क्या है ? और हम *"विश्व गुरु"* बनने की बात करते है. *सन‌ २०२२* का दर देखे.‌ अमेरिका (२.६ %की वृध्दी) / चायना (५.५ % - लक्ष से कम) / जापान (१ %) / श्रीलंका (१.६ %) / थायलंड (३.४ %) / सिंगापुर (३.६ %) / रशिया (- ५.१ %) रशिया का दर, निगेटिव्ह में दिखाई देता है. शायद रशिया - युक्रेन‌ युध्द का वो परिणाम हो.‌ वही भारत का दर देखे तो...??? अब हम *"बेरोजगारी"* (Unemployment) पर चर्चा करेंगे. *सन २०२१* का वह दर - अमेरिका (३.७ %) / भारत (८.२८ %) / चायना (५.५%) / जापान (२.८० %) / श्रीलंका (५.२४ %) / थायलंड (१.४२ %) / सिंगापुर (३.६२ %) / रशिया (५.०१ %) बताया गया है.‌ आधुनिक युग में *'इंटरनेट दर"* (Internet User) - अमेरिका (९९.९ %) / भारत (४७ %) / चायना (७३.१ %) / जापान (९०.२ %) / श्रीलंका (३५ %) / थायलंड (८८.२ %) / सिंगापुर (९२ %) / रशिया (८८.२ %) दिखाई देता है.‌ *"जनसंख्या"* में भारत एक नंबर पर आ गया है.‌ *अप्रैल २०२३* में, भारत की कुल जनसंख्या,  यह चायना से २० लाख पार कर गयी है.‌ अर्थात *भारत ने १४० कोटी का आकडा पार कर लिया है."*

        रिझर्व बैंक ऑफ इंडिया के गव्हर्नर *उर्जित पटेल* ने, भारत के प्रधानमंत्री *नरेंद्र मोदी* को, उनकी मांग अनुसार *"सरप्लस मनी"* देना अस्वीकार किया. और अपना इस्तीफा दिया. उसके बाद आये *शशीकांत दास* ने, निम्न *"रिझर्व फंड (सरप्लस मनी) राशी"* भारत सरकार को दी है. सन‌ २०१६ - १७ (३०,६५९ कोटी) / २०१७ - १८ (५०,००० कोटी ) / २०१८ - १९ (६५,८९६ कोटी) / २०१९ - २० (५७,१२८ कोटी) / २०२० - २१ (९९,१२२ कोटी). रिझर्व बैंक तथा अन्य वित्त संस्थाओं का व्यवहार, जन अनुकुल परिणाम करनेवाला होना चाहिये.‌ और हमारे संविधान के *"मार्गदर्शक तत्व"* भी, इसी ओर इंगित करते है. परंतु मोदी ने, विचार को ताक पर रखकर, शासन चलाया जा रहा है.‌ पिछले नव सालों में, कार्पोरेट कंपनियों में, बडे मात्रा में बैंक से कर्ज लिया है. और केवल ३० - ३५ % कर्ज ही वापस आया है. भारत की तत्कालिन प्रधानमन्त्री *इंदिरा गांधी* इन्होने, रिझर्व बैंक इंडिया को, ५०,००० कोटी के बदले ७०,००० हजार कोटी, सरप्लस मनी मांगा था.‌ रिझर्व बैंक ने, वह राशी देने से मना किया. तब उन्होने वह बात मान ली थी. रिझर्व बैंक को, जो भी नफा होता हो, *"वह पुरा सरकार ही लेती हो तो, जो भी बैंक डुबने के कगार पर हो, उसे बचाया कैसे जा सकता है ?"* यह प्रश्न है. अगर छ: माह तक, *"महंगाई निर्देशांक"* बढता जा रहा हो तो, सरकार ने उन्हे सवाल पुछना जरुरी है. इस पर संसद में भी चर्चा जरुरी है. परंतु इस पर खयाल जाता हुआ, हमें नज़र नही आता.

      *चक्रवर्ती सम्राट अशोक*  काल‌ में, *"अखंड भारत"* हुआ करता था.‌ हिमालय से हिंदी महासागर तक, इराण से इंडोनेशिया तक फैला हुआ था.‌ तब *अखंड भारत* यह *"विकास भारत"* हुआ करता है.‌ विदेशों से व्यापारी लोक, भारत में व्यापार करने आते थे.‌ तक्षशीला, विक्रमशीला, नालंदा आदी बौध्द विद्यापीठ में, पढाई करने लिए, विदेशों से विद्यार्थी आया करते थे.‌ परंतु बामनी सेनापती *पुष्यमित्र शुंग* ने, मौर्य वंश‌ का आखरी सम्राट *ब्रृहदत्त* की हत्या की. और तब से *"अखंड भारत"* यह खंड खंड हो गया. अखंड भारत से जो जो देश अलग हुये, वे देश है - अफगानिस्तान (१८७६) / नेपाल (१९०४) / भुतान (१९०६) / तिब्बत (१९०७) / श्रीलंका (१९३५) / म्यानमार - बर्मा (१९३७) / पाकिस्तान (१९४७). सन १८५७ में, भारत का कुल क्षेत्रफल ८३ लाख चौरस किलोमीटर बताया जाता है, जो आज ३३ लाख चौरस किलोमीटर है.

       चक्रवर्ती सम्राट अशोक का इतिहास, *"स्वर्णमय भारत"* का उज्वल इतिहास है.‌ और *भारत आझाद* (१९४७) होने के बाद, *गणराज्य भारत* (१९५०) में, चक्रवर्ती सम्राट अशोक की राजमुद्रा *"चार दिशाओं की ओर दहाड लगानेवाले शेर"* को, भारत सरकार का प्रतिक माना गया. परंतु *नरेंद्र मोदी* सरकार ने, तामिल *"चोल वंश"* का *"सेंगोल"* विवाद खडा किया है. (चोल का अपभ्रंश *चोर* है.‌ जैसे *हिंदु* > हिनदु > हिन + दु > हिन = निच, दस्यु, डाकु.‌ दु = प्रजा / *हिंदु = चोर, निच लोक*) स्वामी दयानंद सरस्वती ने, स्वयं को *"हिंदु"* कहने से मना कर, *"आर्य समाज"* की स्थापना की थी. सन १९४१ में, *"हैदराबाद साम्राज्य की जनगणना* में, ब्राम्हण - आर्यसमाजी लोगों‌ ने, स्वयं को *"हिंदु"* कहने से इंकार किया था.‌ और स्वयं की अलग नोंद की गयी थी. और *"हिंदु समुदाय"* को, बहुत से जाती जाती में बांट डाला.‌ *"अनुसुचित जाती / अनुसुचित जनजाती"* यह समुदाय हिंदु वर्ग में, न आने के कारण, अनु. जाति / अनु.‌ जमाती का, अलग अलग शेड्युल्ड बनाया गया. *"आरक्षण प्रणाली"* का आधार भी वही है. परंतु वह आरक्षण भी पुर्णत: भरा नही गया. जैसे - *अनुसुचित जाती* (जनसंख्या १५ % हिस्सेदारी ११.९ %) / *अनुसुचित जनजाति* (जनसंख्या ७.५ % हिस्सेदारी ४.३ %) / *ओबीसी* (जनसंख्या ५२ % हिस्सेदारी ५.२ %) / *मायनोरीटी* (जनसंख्या १०.५ % हिस्सेदारी १.५ %) / *कुल जनसंख्या ८५ % और हिस्सेदारी २१ %* ही है. वही सवर्ण - उच्च जाती की *जनसंख्या १५ % हिस्सेदारी ७९ %* दिखाई देती हैं. *"बंधुभाव अभाव"* भी है. यही कारण है कि, भारत अब यह केवल *"देश"* (Country) रह गया है.‌ वो *"राष्ट्र"* (Nation) नही बन पाया है.‌ और भारत यह *"विकसनशील देश"* (Under Developed Country) है.‌ वो *"विकास भारत"* (Developed Country) कभी नही बन पायेगा.‌ तो‌ फिर *"स्वस्थ भारत - संपन्न भारत"* यह केवल *"मुंगेरीलाल के हसिन सपने"* ही है...!!!

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* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

    नागपुर, दिनांक २ जुन २०२२