Dr. Milind Jiwane: Contribution of Chakrawarti Samrat Ashok : A Policy of Government of India...!!! By

🔹 *सम्राट अशोक की राजसत्ता में भारत सरकार की अनैतिक एहसानहिनता ....!*
* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपुर*
मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

भारत का राष्ट्रिय चिन्ह "अशोक चक्र" हो या चार दिशा की ओर दह़ाड लनानेवाला संयुक्त सिंहकृती "अशोक स्तंभ" हो, यह हमारे शासन व्यवस्था की एक पहचान है... जिसे भारत की *"राजमुद्रा"* माना जाता है, और इसका अनादर करना या, दुरूपयोग करना वह कानुनन अपराध माना गया है... और इसके लिए हमारे "भारतीय संविधान" मे दंड का प्रावधान किया गया है... अब प्रश्न उठता है, ये अशोक कौन है ? और उसके नाम की "भारत की राजमुद्रा" होने का इतिहास क्या है ? इसके आगे महत्वपुर्ण प्रश्न उठता है, जिसके नाम से भारत की राजमुद्रा बनी हो, उसका जन्मदिन शासन की ओर से क्यौं नही मनाया जाता...? राम नवमी, गांधी जयंती, महावीर जयंती, बुध्द जयंती आदी के समान *"सम्राट अशोक जयंती"* को आज तक शासन व्यवस्था ने सरकारी छुट्टी क्यौं नही घोषित की..? अत: इन दोषी शासन व्यवस्थाधर मान्यवरों को कौनसा दंड देना चाहिये ? इसे भारत शासन की अनैतिक एहसानहिनता कहना क्या गलत होगा ?
अत: हम जिसके नामसे "अशोक चक्र और सिंहकृती राजमुद्रा" पहचानी ज़ाती है, अब उसका इतिहास देखेंगे... भारत का चक्रवर्ती सम्राट अशोक का जन्म इ.स.पु. ३०४ (परिनिर्वाण - इ.स.पु. २३२) मे मौर्य परिवार मे हुआ था... चीन देश के बौध्द धर्मग्रंथ के रिकार्ड अनुसार सम्राट अशोक का नाम *"अयुवंग - Ayuwang) "* दिखाई देता है... उसके पिता का नाम बिंदुसार था , जो मगध साम्राज्य के सम्राट थे और मा का नाम धर्मा था... उसने अखंड भारत पर इ.स.पु. २७२ से ई.स.पु. २३२ तक ४० वर्ष शासन किया... पाटलीपुत्र उसके साम्राज्य की राजधानी थी.. उसके साम्राज्य की सिमाएँ अखंड भारत से अफगानीस्तान, बलुचीस्थान, कुछ भाग इराण, पाकिस्तान, नेपाल, भुतान, म्यानमार आदी भुभागों तक फैली थी... ऐसा कहा जाता है कि, उसके शासन काल का बज़ेट ३६ करोड का था...(Ref.: Historical Geography of Ancient India - By Alexander Cunningham) उसके शासन काल में नैतिक मुल्यों के आधार पर जातीविहिन शील संपन्न गुणों से उच्च आदर्श विचारों का सामाजिक विकास दर ९२% और आर्थिक विकास दर संसार का "दो रूपया" मुल्य तो अशोक शासन का "एक रूपया" के बराबर था... वहा सामाजिक - आर्थिक विषमता यह ना के बराबर थी... उसे *"देवानामप्रिय प्रियदस्सी"* नाम से भी पहचाना जाता था... वे चक्रवर्ती राजा थे ... विश्व के इतिहास में कई सम्राट चक्रवर्ती राजा हो गये, परंतु केवल सम्राट अशोक के नाम की ही दखल इतिहास में दिखाई देती है...
सम्राट अशोक का अतित को जब हम पढ़ते है, तो अशोक यह राजा बिंदुसार के पुत्रों मे सबसे छोटे पुत्र के दुसरे नंबर का पुत्र (आखिर से दुसरा) था... बाल अवस्था मे वह बहुत ही क्रोधी और मस्तीखोर था... बचपन में ही उसने सभी विद्याका अध्ययन किया था... तलवार बाजी, शिकार मे वह माह़िर था... अत: राजा बिंदुसार ने उसे अवंती प्रदेश का विद्रोह खतम करने के मिशन पर भेजा था, जिसमे अशोक ने बड़ी सफलता पाई थी... तथा अन्य प्रांतो के विद्रोह को भी अशोक के नेतृत्व में सफ़लता मिली... जिससे उसका बडा भाई सुशीम से उसकी बनती नही थी... तक्षशीला का विद्रोह खतम करने में भी अशोक को बड़ी सफलता मिली थी... उज्जैन में जब विद्रोह हुआ, तब भी अशोक के नेतृत्व में उसे सफलता मिली... उस युध्द में घायल होने के कारण उसको उपचार हेतु उज्जैनी मे रहना पड़ा... उसी दरम्यान अशोक की पहचान विदिशा के व्यापारी कन्या बौध्द धर्मीय देवी से हुयी... और राजकुमार अशोक ने बाद मे उससे विवाह किया... आगे बडा भाई सुशिम के वैरभाव ने राजकुमार अशोक को पाटलीपुत्र पर अधिपत्त करना पडा... इतना ही नही अशोक ने अपने बंधुओ की हत्या की... आगे सम्राट अशोक ने कई प्रदेशों पर अपना अधिपत्त स्थापित किया... अशोक की क्रुरतापुर्ण स्वभाव के कारण लोग उसे 'चंड - अशोक' कहने लगे...
सम्राट अशोक के राज्यरोहन के उपरांत केवल आठ वर्षो में मौर्य साम्राज्य का बहुविशाल विस्तार होना, बहुत कुछ बयान कर देता है... कलिंग का युध्द भारत के इतिहास का महत्वपुर्ण अध्याय कहना होगा. भारत के लगभग सभी प्रांतो पर उसका अधिपत्त था... पर कलिंग राज्य सशक्त होने के कारण वह मगध के अधिपत्य मे नही था. कलिंग युध्द के सामाजिक - आर्थिक - राजनितिक कारण बतायें जाते है... उस कारणों मे कुछ कारण महत्वपुर्ण है. जैसे कि कलिंग का शक्तीशाली होना, खनिज संपन्न देश होना एवं व्यावसायिक दृष्टीसे बाह्य जगत से संपर्क करने हेतु समुद्र तट पर सत्ता शासन का होना जरूरी था. और कलिंग राज्य समुद्र तट पर बसा था... और एक महत्वपुर्ण कारण था सुशिम के छोटे भाई की कलिंग मे शरण... अत: अशोक ने कलिंग के राजा को अपना अधिपत्त स्विकार करने का प्रस्ताव भेजा, जो कलिंग के राजा ने ठुकरा दिया... वही कलिंग की राजकुमारी कौरवाकी की उसकी दोस्ती भी एक अलग इतिहास बयान करती है... फिर सम्राट अशोक ने इ.स.पु. २६५ मे कलिंग पर आक्रमण किया... और अशोक की वहा जीत हुयी. पर जब अशोक युध्द विजय के उपरांत युध्द स्थल पर गया, और जो नज़ारा देखा कि, जिधर उधर सैनिक - नागरिकों के शव बिखरे पडे है, बद़बु आ रही है, खेत - मकान जल रहे है... आदी भावों ने अशोक को उदास कर डाला. और वह अपने आप कहने लगा, "क्या मै युध्द किस के लिए लढ़ रहा हुँ... यह मेरा विजय नही तो यह मेरी पराजय है... और स्वयं अपने आपको इस विनाश का दोषी मानने लगा... अपने राज्य के आर्थिक समृध्दी के लिए दुसरे राज्यों का अधिपत्त छिनना नैतिक कैसे हो सकता है...?" अत: बौध्द भंते निग्रोध के हाथों शांती, अहिंसा, प्रेम, दया, करणाशील बौध्द धर्म का उसने स्विकार किया. इस पावन कार्य मे उसकी महाराणी बौध्दावलंबी देवी के योगदान को कभी भुलाया नही जा सकता. इसके बाद अशोक ने कभी युध्द नही लढ़ा.... ना किसी अन्य राज्य की सेना का मगध पर आक्रमण करने की हिम्मत हुयी....
चंड अशोक से महान सम्राट अशोक बनना यह इतना सहज भाव नही है. कलिंग युध्द के उपरांत विश्व जगत के इतिहास में सम्राट अशोक को मानव कल्याणकारी राजा, तथागत के नैतिक मुल्यों का आधार स्थापित करनेवाला राजा, स्वातंत्र - समता - बंधुता - न्याय का पालनहार राजा के रूप मे उसकी पहचान बनी. नोबल पुरस्कार विजेता महान अर्थशास्त्री डॉ. अमर्त सेन का कथन है कि, "सम्राट अशोक के काल में विश्व की अर्थव्यवस्था मे भारत की भागिदारी ३५% थी. और भारत विश्व का शक्तीशाली राष्ट्र था." अशोक ने बुध्द धर्म का प्रसार - प्रचार समस्त भारत के अलावा बाहरी देशों मे भी किया. उसने अपने पुत्र महेंद्र और पुत्री संघमित्रा को श्रीलंका भेज़कर श्रीलंका मे बुध्द धम्म का शासन प्रस्थापित करने की पहल की... तथागत की विश्वबंधुता शिक्षा का प्रसार - प्रचार एशिया के साथ पश्चिमी देशों में ८४,००० स्तुपों का निर्माण कर "बुध्द के अवशेष धातुओं" को वहा रखकर अपना आदरभाव प्रकट किया. इसके साथ ही अनेक शिलालेखों का निर्माण कर बुध्द शासन व्यवस्था की नींव डाली. इ.स.पु. ७ -८ वी शताब्दी तक भारत की पहचान बुध्दत्तर भारत के रूप में थी... और सम्राट अशोक "धम्म अशोक" के नाम से संबोधित होने लगा.
महान सम्राट अशोक के बारें मे जितना लिखा जाए, वह कम ही है. जवाहरलाल नेहरू ने उसकी किताब "Discovery of India" में अशोक शासन का वर्णन किया है... इतना ही अपनी बेटी का नाम प्रियदर्शी (इंदिरा) रखा... और उसे लिखे गये पत्र मे सम्राट अशोक की महानता उजागर की है... वही भारत को आज़ादी १५ अगस्त १९४७ को मिलने के उपरांत २६ जनवरी १९५० को भारत के प्रजासत्ताक राष्ट्र औचित्त में सम्राट अशोक की धरोवर सारनाथ से अशोक की मुद्रा *"भारत की राजमुद्रा"* का सफ़र, उसके महानता का बखान कर देती है... अर्थात भारत के तिरंगे पर "सम्राट अशोक का चक्र" प्रस्थापित होना हो तथा भारत शासन की राजमुद्रा *"चारों दिशा मे दहाड लगानेवाला संयुक्त सिंह"* का स्थापित होना हो, वह भारत के संविधान निर्माता डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जी की बुध्दीमत्ता की याँद दिलाता है... वही भारत के बुध्दमय होने की असली पहचान भी....
सम्राट अशोक के काल में भारत की पहचान शक्तीशाली विकास राष्ट्र के रूप मे थी... वही मौर्य वंश का अंतीम सम्राट बृहद्रथ की हत्या पुष्यमित्र शृंग ने कर भारत के अवनती के बीज बोना, यह इस देश की शोकांतिका रही है. और विकास भारत आज विकसित भारत राष्ट्र होना, यह अवनती एवं अन्य शक्तीशाली राष्ट्रों से मदत की याचना करना, इसे बेबसी नही तो क्या कहेंगे...? अब हम उस बात को अनदेखी भी करे तो भी, हमने काल्पनिक पात्र राम - कृष्ण की जयंती के उपलक्ष मे शासन के परिपत्रक में उस काल्पनिक पात्रों का बडे सन्मान से उल्लेख करते है... वही महावीर जयंती, येशु का दिन, मं. पैंगबर का दिन, पारशीं का दिन, बुध्द जयंती आदी दिनों पर सरकारी छुट्टी घोषित कर उसे अमल में लाया जाता है... तो गांधी जयंती को सरकार के स्तर पर बडे पैमाने में मनाया भी जाता है... *वही भारत के तिरंगे पर जिसके नाम का चिन्ह अंकित हो या, उसके नाम की भारत सरकार की राजमुद्रा हो, उस सम्राट अशोक जयंती का सरकार के पत्रक मे उल्लेख न होना*, यह एहसानहिनता नही तो इसे क्या है...? ना सरकार उसकी जयंती मनाता है.... ना सरकारी छुट्टी.... ना संसद - विधान भवन में सम्राट अशोक पर चर्चा होती है ... यह हमारे देश के लिए लज्जा का विषय है... गांधीवादी कांग्रेस शासन की यह गलती कहे या एहसानहिनता ...! क्या मोदी सरकार इस गलती का सुधार करेंगी....? इसी अपेक्षा के साथ...!
* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपुर*
( भारत राष्ट्रवाद समर्थक)

Dr. Milind Jiwane

Sunday 18 March 2018

Contribution of Chakrawarti Samrat Ashok : A Policy of Government of India...!!! By - Dr. Milind Jiwane

No comments:

Post a Comment