🛫  *भारतीय बौद्ध महासभा की एकसंघता एवं सशक्तता और विदेशी परिषदों की औचित्यता...?*
                *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*, नागपुर
                मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

     परमपूज्य डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर साहेब ने ४ अक्तुबर १९५४ में, दि बुध्दीस्ट सोसायटी ऑफ इंडिया (भारतीय बौद्ध महासभा) इस संघटन की निवं रखी. और ४ मई १९५५ में, उस संघटन को पंजीकृत किया गया. वही १४ अक्तूबर १९५६ को हमे बुध्द के शरण में ले गये. *"परंतु बाबासाहेब नें इस बुध्दनाद के पहले, मिलिंद कॉलेज-सिद्धार्थ कॉलेज का निर्माण, स्वयं द्वारा निर्माण वास्तु का, राजगृह यह नामकरण भी, वे कर गये थे. इससे भी और बडी क्रांती तो, भारत के तिरंगे पर चक्रवर्ती सम्राट अशोक के धम्मचक्र को विराजित करना, भारत की शासन राजमुद्रा के रुप में, सम्राट अशोक का राजचिन्ह, चारों दिशाओं मे दहाड लगाने वाले शेर - (सारनाथ) को मान्यता मिलाकर देना, भारत सरकार के सर्वोच्च पुरस्कार का नाम "पद्म - कमल" ( तथागत का प्रतीक) कर देना, आदी की फलश्रुती क्या यह इतनी ही सहज भाव थी...?"* जो केवल और केवल अकेले व्यक्ति ने, कट्टर धार्मिक वातावरण के बीच में, भारत के इतिहास को बदल दिया..! वही हम आज पढ लिखकर, प्रतिभा संपन्न होने के उपरांत भी, *" बाबासाहेब के उस मिशन को, हम आगे तो नही ले जा पायें. पर पिछे तो हम जरुर ले आये."* क्या आज की यह हमारी शिक्षा प्राप्ती, समाज के बरबादीकरण का कारण नही है...?
      *"भारतीय संविधान"* के रचयिता परमपूज्य डॉ. बाबासाहेब निर्मित संघटन *"दि बुध्दीस्ट सोसायटी ऑफ इंडिया"*(TBSI) को, आज उसी संविधान के अंतर्गत, न्यायालय के चक्कर काटने पड रहे है. यह हमारे लिए, कितनी बडी शरम की बात है. अगर हमे व्यक्तिगत संपत्ती के लिए, न्यायालय का सहारा लेना पड़ता रहा हो तो, वह अलग बात है. *"किंतु TBSI तो हमारे समाज की, धार्मिक धरोहर है. हमे तो उसे जपना था. बढाना था. बडा करना था. नाम रोशन करना था. वह संघटन शक्तिशाली करना था....!"* TBSI के असंवैधानिक पदाधिकारी महामहिमों (?) ने, उसे बाजार में बिठा दिया. *"डॉ. बाबासाहेब द्वारा निर्मित सामाजिक संघटन - समता सैनिक दल एवं राजनीतिक संघटन - रिपब्लिकन पार्टी ऑफ इंडिया का हाल भी, कुछ ऐसा ही है...!"* शायद इन नेता महिमों (?) ने, अपने शरम को खुले बाजार में बेचने के कारण, समाज मन के भावों का, उन्हें कोई लेना देना नही है. अब आगे क्या करना है, यह निर्णय तो, आंबेडकरी आम समाज को करना है? *"मार दिया जाए या छोड़ दिया जाए...!"*
       भारतीय बौद्ध महासभा की इस दु:खद अवदसा को देखकर, मैने इस विषय संदर्भ में कुछ लेख लिखे़. और एकीकरण - सशक्तीकरण के संदर्भ में बातें भी की. TBSI के बुलडाणा परिषद में, जब मुझे अतिथी के तौर पर बुलाया गया था, तब रेस्ट हाऊस में, *"मैने स्वयं अशोक आंबेडकर, राजरत्न आंबेडकर को, पिछले सभी बातों को भुलाकर, कुछ मध्यम मार्ग पर चलने की बातें बताई. अशोक आंबेडकर स्वयं, उस मेरे विचारों से सहमत भी थे. राजरत्न को उन्होंने मेरे सामने ही, उस पर सोचने की बातें कही."* राजरत्न को मैने नागपुर आने पर, मुझे मिलने का निमंत्रण दिया. और उसने हां भी भरी. ता कि, आयु. चंद्रबोधी पाटील के साथ बैठकर, एकीकरण संदर्भ में, कुछ सकारात्मक चर्चा हो. राजरत्न नागपुर तो आया. और रविभवन में उसे लाने के लिए, मेरा यवतमाल का कार्यकर्ता मिलिंद धनवीज भी चले गया था. परंतु राजरत्न ने, मुझे मिलने की हामी भर कर भी, वो किसी खानपान में चले गया. और महत्वपूर्ण एकीकरण चर्चा से, वो दुर भागता गया. रविभवन के उक्त घटना का, आयु. सिध्दांत पाटील भी गवाह है.
         राजरत्न आंबेडकर ने TBSI के एकमेव जिवित ट्रस्टी *"डॉ. पी. जी. ज्योतीकर जी"* को, मिडिया में तथा उनके कार्यकर्ता के सामने, बहुत कुछ कह दिया था. जब मुंबई ने धर्मादाय आयुक्त कार्यालय में, TBSI के सुनावणी के पहले राजरत्न की डॉ. ज्योतीकर जी से भेट हुयी, तब डॉ. ज्योतीकर जी ने राजरत्न के खंदे पर हाथ रखकर बोले, *"बेटा, तुझे क्या चाहिये? मै तुम्हे TBSI में ट्रस्टी बनाता हुं. परंतु ये सभी उपद्रव तुम बंद करो...!"* राजरत्न ने उन्हें कोई भी जवाब नहीं दिया. इसके पहले भी, स्मृतिशेष अशोक आंबेडकर - राजरत्न आंबेडकर की, ज्योतिकर जी के साथ, इस तरह के दो - तिन "समझौता बैठक" का दौर चला था. *"परंतु राजरत्न की अस्पष्टता - चंचलता - घुमाना आदी स्वभाव के ही कारण ही, TBSI के एकता के बीच में रुकावट बना रहा..!"* आज भी कुछ बिगड़ा नही है...! राजरत्न को एकीकरण - सशक्तीकरण की दिशा में, आगे बढ़ने का यह एक आवाहन है. हां, *"उस समझौते में, सम समान पदों के बटवारे का, फार्मूला नही अपनाया गया."* इन दो पक्षों के विवादों के कारण, TBSI के उन चेंज रिपोर्ट को, मंजूरी नहीं मिल सकी...! और सभी गुट के पदाधिकारी, यह *"असंवैधानिक पदाधिकारी "* बन बैठे है. *" वही दिशा के अभाव में, इस संघटन की अवदसा हो रही है...!"* इधर चंद्रबोधी पाटील, स्वयं को अध्यक्ष बता रहे है. राजरत्न भी स्वयं को अध्यक्ष बता रहा है. मीराताई आंबेडकर ने सर्वोच्च न्यायालय में केस हारने के बाद भी, स्वयं को अध्यक्ष बता रही है. इन तिनों महारथीओं ने, भारत भर अपनी गट शाखा बना रखी है. जो सभी असंवैधानिक रुप से कार्यरत है. *"संघटन का नाम है बुध्द पर. काम चल रहा है अनैतिकता का. वही बुध्द हमे नैतिकता का पाठ देते है. पर इस अनैतिकता को क्या कहे...?"*
        राजरत्न आंबेडकर World Fellowship of Buddhists (WFB) H.Q. Thailand द्वारा जापान मे आयोजित, *"आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषद २०१८"* में सहभागी हुआ. राजरत्न उस परिषद कैसे गया? क्या क्या वहा गेम खेले गये? उसे निमंत्रण था या नहीं? या WFB का सचिव बनना भी...! इस विषय पर, फिर कभी चर्चा करेंगे. परंतु राजरत्न आंबेडकर ने जो भी खुलासा किये है, उस पर अब चर्चा करेंगे. राजरत्न आंबेडकर कहते है कि, *"TBSI के पदाधिकारीओं मे कई सालों से, WFB की सभासद फी नही भरी है. मैने पाच साल की फी बैंक खाते से भरकर,TBSI की सदस्यता पुर्ववत की है. तब मुझे निमंत्रण पत्र मिला. उस परिषदमें RSS सलग्न, बौद्ध संघटन सहभागी होते है. दुसरी ओर वे कहते है, WFB में, अविनाश कांबले का नाम, TBSI के राष्ट्रीय अध्यक्ष के रूप मे दर्ज है. रामदास आठवले - अविनाश कांबले उस परिषद में उपस्थित थे...!"* अब सवाल यह है कि, रामदास आठवले - अविनाश कांबले बगैर फी भरे, वहा कैसे उपस्थित हो सकते हैं...? अत: यह झुटी बाते करना बंद करो. दुसरी बात यह कि,TBSI का प्रकरण, न्यायालय में होने के कारण, इस संघटन के सभी बैंक खाते बंद किये गये है. *"धर्मादाय आयुक्त ने, किसी भी चेंज रिपोर्ट को, अब तक मंजूरी नहीं दी. तो आप सभी लोग,TBSI के, संविधानिक रुप से, स्वयं (राजरत्न - मीराताई - चंद्रबोधी) को अध्यक्ष, कैसे कह सकते हो...? TBSI के बैंक खातों का उपयोग, आप लोग कैसे कर सकते है...?"* यह तो बहुत बडी धोकादारी है....! अत: आप तिनों ही, असंवैधानिक पदाधिकारी के खिलाफ,TBSI के पैसों की हेराफेरी करने के कारण, क्यौं ना पुलिस में गुन्हा दर्ज किया जाए....? वही चंद्रबोधी पाटील भी, TBSI के नाम पर, पैसै से म्यानमार में World Alliance of Buddhist (WAB) &World Buddhist Sangha Youth (WBSY) द्वारा आयोजित *"आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषद "* मे, कैसे जा सकते है...? TBSI के नाम से चंद्रबोधी पाटील, राजरत्न आंबेडकर, आयु. मीराताई आंबेडकर पैसों का व्यवहार, कैसे कर सकते है...? या लोगों से पैसे, दान के रूप में कैसे ले सकते हो...? और *"तिनो असंवैधानिक पदाधिकारियों ने, चॅरिटी ऑफीस में ऑन लाइन हिशोब, किस आधार से सादर किया है...? और किस नियम के अंतर्गत...???"* यह जानना जरूरी है.
     WFB Thailand में अविनाश कांबले ने, स्वयं को राष्ट्रीय अध्यक्ष का नाम पंजीकृत किया, उस अनैतिकता से, मै अचंबित नही हुं. *"ये मुर्खता तो, स्वयं घोषित राष्ट्रीय अध्यक्ष चंद्रबोधी पाटील की है. उन्होंने तो गधों कों भी, TBSI के अनैतिक पदों को बाटने का, दुकान लगा रखा है."* रामदास आठवले - अविनाश कांबले को, WFB के आंतरराष्ट्रीय परिषदो में सहभाग होने का पत्र, चंद्रबोधी पाटील ने ही दिया था. और वह बातें चंद्रबोधी जी जब मेरे ऑफिस आयें थे, मुझे बता गये. तब मैने उन्हे कहा था कि, आगे चलकर इसका दुरुपयोग भी हो सकता है. और वही हुआ है. TBSI के अदुरदर्शी, अपक्व, अज्ञानी राष्ट्रीय नेता होने का, यह दुष्परिणाम है. हमारे भारतीय राजकिय नेताओं की मानसिकता, वेशा के समान दिखाई देती है. वे कल किस के साथ रहेंगे, इस की कोई गॅरंटी नही. *"परंतु वेशा तो अपने चार दिवार में ही, अपना व्यवसाय करती है. रास्ते पर कभी नहीं. यह नैतिकता तो, उन वेशाओं मे है. परंतु यह राजकीय नेता तो, भर चौराहे पर यह धंदा करते है. अत: वेशाओं से उनकी तुलना करना, वह वेशाओं की तोहिम होगी...!"*
     विदेशी आंतरराष्ट्रीय बौद्ध संघटन, चाहे वह WFB Thailand, WAB Thailand,  WBSY Thailand, WBSC Srilanka, WBSCS Srilanka हो या फेक आंतरराष्ट्रीय बौद्ध न्यायालय WTHR, IBEC आदी का होना, या ना होना, यह *" विश्व के बौद्ध समस्याओं पर, कोई बडा कारगर शक्ती दिखाई नहीं देती...!"* उन आंतरराष्ट्रीय बौद्ध संघटन का स्वरूप "धार्मिक" कम, "सांस्कृतिक" ही, जादा दिखाई देता है. उन सभी संघटनो ने, आज तक *"भारतीय बौद्धों की समस्याओं पर, भारत सरकार के विरोध में, कभी कोई आवाज नही उठायायी है...!"* भारत में रहनेवाले, चकमा बौद्धों की स्थिति बहुत दयनीय है. भारत सरकार ने उन्हें लावारिस के रूप में, छोड़ रखा है. वही पाकिस्तान से आयें सिंधी समाज को, बहुत सारी सुविधाएं दी गयी. उन्हें बडे बडे शहरों में बसाया गया. वही चकमा बौद्ध हो या तिब्बती बौद्धों को, शहरों से दुर जंगलों में बसाया गया. वहां कोई सुविधाओं का नाम निशान नही है. *"क्या उन आंतरराष्ट्रीय बौद्ध संघटनो ने, UNO में कभी आवाज उठायी है...? या उन्हें कोई आर्थिक मदत कभी दी है..! "* वही " बुध्दगया बौद्ध विहार का प्रकरण हो, अयोध्या राम जन्मभूमी - बाबरी मशीद - बौद्ध विहार प्रकरण हो, तिरुपती बालाजी - पंढरपूर विठोबा मंदिर प्रकरण हो, या प्राचीन बौद्ध धरोहर हो, जिस पर हिंदुओं ने कब्जा बना  रखा है, वे आंतरराष्ट्रीय बौद्ध संघटन, हमे मौन दिखाई देते है. और *"आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषदों"* में, ऐसे संघटन/लोगों को निमंत्रण भेजा जाता है, जिनका धम्म से कोई लेना देना ही नही है. उस परिषद में कोई राजकिय अपक्व नेता - मंत्री - संत्री / बिन अकल व्यक्ति आदी शिरकत करते, हमे दिखाई देते है. वे लोग केवल विदेश घुमने - मजा करने जाते है. *"संशोधक - अभ्यासक - विचारविदों का, वहा हमे अभाव दिखाई देता है...! वे आंतरराष्ट्रीय बौद्ध परिषद बिन अकलों का बाजार है...! ना ही उन संघटनो का बौद्ध राष्ट्रों के सत्ता शासन पर कोई प्रभाव है...!"* उन बौद्ध संघटनों से शक्तिशाली तो, भारत स्थित *"राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS)"* है,  जो भारतीय "सत्ता शासन राज" की पॉलिसी निर्धारण करती है.  *"पोप सत्ताराज"* भी, सभी इसाई देशों पर, अपना प्रभाव डालते नजर आता है.
     भारतीय बौद्ध समुदाय की राजकिय नीति हो या, सामाजिक नीति हो या, धार्मिक नीति हो, दिशाहिनता नजर आती है. कुछ साल पहले, नागपुर के रवी भवन में, *रिपब्लिकन नेता एड. प्रकाश आंबेडकर और मेरे बीच (डॉ. मिलिन्द जीवने)* कुछ विषयों पर चर्चा चली. उस समय एड. आंबेडकर जी के पार्टी के बहुत से पदाधिकारी, वहां मौजूद थे. प्रा.  रणजित मेश्राम, राजु लोखंडे, डॉ.  मिलिंद माने, एन. एल. नाईक,  शंकर मानके तथा सामाजिक क्षेत्र में कार्यरत विमल सुर्य चिमणकर समान मान्यवरों के उपस्थिती में, मैने एड. प्रकाश आंबेडकर जी को, कुछ सवाल पूछने की बात कही. उन्होंने मुझे इजाजत देने के बाद, मैने पुछा, *"आंबेडकरी राजनीति में, आज जितने भी नेता लोग है, उन सभी में, केवल रा. सु. गवई ही हुशार, मुत्सद्दी, कहा क्या बोलना - कैसे प्लॅनिंग करना आदी गुणों के धनी थे. बाकी अन्य रिपब्लिकन नेता के बारे में, ना बोलना ही ठिक है. रा.सु.गवई के बाद, आप ही एकमात्र ऐसे नेता हो, जो राजनिति के द्रष्टा हो. Good Leadership,  Good Commanding,  Good Planning, Good Decision making, Good Orator-ship आदी गुण, आपने दिखाई देते है. तो फिर, प्रकाश आंबेडकर राजनीति में फेल क्यौं...?"* इसका मुझे जबाब चाहिए. आंबेडकर जी एवं तमाम लोग, मेरा यह प्रश्न सुनकर, खामोश हो गये. दस मिनट तक खामोशी बनी रही. तब मैने ही बालासाहेब को कहा, क्या मैं इसका उत्तर दे सकता हुं...? एड. प्रकाश जी ने मुझे कहा कि, दे दो...!  मेरा उत्तर था, *"आप जो चौकडी से घिरे हो, पहले आप उस चौकडी से बाहर निकलो. समाज में घुल मिल जाओ. अपना इगो छोड दो. आप सफल नेता बन जाओगे...! "*  राजकीय नेताओं मे, Good Listening का होना भी बहुत जरूरी है. यह मेरा उत्तर सुनकर, एड. आंबेडकर जी और सभी लोग खामोश हो गये. और उसी सन्नाटे भरे वातावरण के, पंधरा मिनट के बाद, एड. आंबेडकर जी, मुंबई के और निकल पडे. वही दो दिन के बाद, प्रा रणजीत मेश्राम जी का मुझे फोन आया. और कह रहे थे, बालासाहेब आंबेडकर जी ने मुझे याद किया है...!
      उपरोक्त घटना का ब्योरा, यहा देने का कारण यह कि, बालासाहेब प्रकाश आंबेडकर जी की व्यापकता, राजरत्न आंबेडकर में नही है. वो तो अपक्व है. उसे बहुत कुछ सिखना है. परंतु वह सिखने की इच्छाशक्ती भी, राजरत्न में दिखाई नही देती. *" झुट के आधार पर, संघटन का महल कभी नही बन सकता. वो कभी ना कभी बाहर आ ही जाता है....!"* अत: राजरत्न को अब नये शिरे से, TBSI को एकसंघ - सशक्त करने के लिए, डॉ. ज्योतीकर जी से सुलह करनी होगी. *"और डॉ. ज्योतीकर जी को भी पुराने बातों को भुलाकर, मीराताई आंबेडकर जी को भी अपने साथ लेकर, राजरत्न आंबेडकर को साथ लेकर, नये भारतीय बौद्ध महासभा की ओर अग्रेसर होना, यह आप का बडापन कहलाया जाएगा...!"* TBSI का नया ड्राफ्ट अगले लेख में...!

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*डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*, नागपुर
* अध्यक्ष, डॉ. आंबेडकर आंतरराष्ट्रीय बुध्दीस्ट मिशन
* मो. न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२