Bharatkumar Parmar posted as State Treasurer of CRPC Gujrath

 🤝 *भारतकुमार परमार इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (गुजरात प्रदेश) प्रदेश कोषाध्यक्ष पद पर नियुक्ती...!*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सीआरपीसी) के गुजरात प्रदेश "प्रदेश कोषाध्यक्ष" पद पर *भारतकुमार पुंजाभाई परमार* इनकी नियुक्ती, सीआरपीसी गुजरात प्रदेश अध्यक्ष *मिलिन्द बडोले* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने परमार जी का अभिनंदन किया है.

Adv. Vishnu Pantaone posted as state secretary of CRPC Maharashtra

 🤝 *एड.‌ विष्णु पानतावणे इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (महाराष्ट्र प्रदेश) प्रदेश सचिव पद पर नियुक्ती...!*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सीआरपीसी) के महाराष्ट्र प्रदेश "प्रदेश सचिव" पद पर *एड.‌ विष्णु पानतावणे* इनकी नियुक्ती, सीआरपीसी के राष्ट्रिय सचिव *सुर्यभान शेंडे* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने पानतावणे जी का अभिनंदन किया है.

 👌 *HWPL (H.Q.: Korea) इस विश्व स्तरीय आंतरराष्ट्रिय संघटन की ओर से, २२ जनवरी २०२३ को झुम पर आयोजित, "विश्व शांती शिखर सम्मेलन" इस विषय पर, "आंतरधर्मीय परिसंवाद" कार्यक्रम...!*

* *डा. मिलिन्द जीवने,* अध्यक्ष - अश्वघोष बुध्दीस्ट फाऊंडेशन, नागपुर *(बुध्दीस्ट एक्सपर्ट / फालोवर)* इन्होंने वहां पुछें दो प्रश्नों पर, इस प्रकार उत्तर दिये...!!!

* प्रश्न - १ :

* *क्या आप के शास्त्र, किसी असामान्य "अग्नि " को दर्ज करता है, जो किसी धार्मिक व्यक्ति के शरिर या आत्मा को प्रभावित करता है ? यदि हां, तो कृपया हमें इससे परिचित कराये.*

* उत्तर : - बुध्द ने *"किसी असामान्य अग्नि"* इस संकल्पना पर,  अपने कोई विचार व्यक्त नही किये है. बल्की बुध्द ने, *"मानव का शरिर यह पृथ्वी, आप (जल), तेज (अग्नि), वायु इन चार महाभुतों से, बनने की संकल्पना दी है."* बुध्द ने "आकाश" महाभुत को नकारा है. और उस का कार्य *"चेतना (Vitality)"* द्वारा निरंतर शुरु रहता है. नैसर्गिक नियम के अनुसार, जब यह चेतनाशक्ति शरिर से बाहर निकल जाती है, तब शरिर थंडा होने लगता है. और व्यक्ति निर्जिव (मृत) हो जाता है.

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जब व्यक्ति यह मृत को प्राप्त होता है, तब वह चार ही महाभुत - पृथ्वी, आप (जल), तेज़ (अग्नि), वायु यह अपने समगुण धर्मीय महाभुतों में, विलिन हो जाते है. अग्नी महाभुत अग्नी में, वायु महाभुत वायु में विलिन हो जाता है.‌ योग्य परिस्थिती निर्माण होने पर, पिता का विर्यजंतु तथा माता का रजकण एकत्र आने पर, चेतना का उदय होता है. और जीव निर्मिती होती है.

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बुध्द ने *"आत्मा"* इस भाव को पुर्णत: नकारा है. आत्मा के अजर - अमरत्व को नकारा है. आत्मा नामक अपरिवर्तनशील - अमर कहनेवाली (?) वस्तु, यह मर्त्य शरिर हें रह ही नही सकती.‌ (A permanent thing cannot reside in the impermanent body.)

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बुध्द ने आत्मा के बिना ही पुनर्जन्म संकल्पना की बात कही है. जैसे एक दिपक जलाने पर, दुसरा दिपक जलाया जाने पर, पहिले दिपक ने दुसरे दिपक का संसरण किया है. इस प्रकार पुनर्जन्म का विचार बुध्द कहते है. आत्मा नाम की कोई वस्तु, अस्तित्व में ही नही है.

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बुध्द ने मानव‌ शरिर में, आत्मा को नकारते हुयें *"नाम / रूप"* गुणभाव‌ को माना है. इस संदर्भ में पाली मे गाथा है. 

*"नामं च रुपं च इथ अत्थि सच्चतो,*

*न हेत्थ सत्तो मनुजो इव अभिसंखात*

*दुक्खस्स पुञ्ञो विणकठ्ठसदिसो ||"* (विशुध्दीमग्ग)

(अर्थात : नाम - रूप यह जोडी एकमेक पर आश्रित होती है. जब एक भंग हो जाती है, तब दुसरी भी भंग हो जाती है. और मृत्यु आता है.) 

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बुध्द ने कात्यायन को आत्मा संदर्भ में कहा की, 

*"सब्बं अत्थिति खो कच्चान अयमे को अंतो |*

*सब्बं नत्थिति अयं दुतियो अंता |*

*एत ते उभो अंते अनुपगम्म मज्झेन धम्मं देसेति अविज्जापच्चया संखारा ||"*

(अर्थात :- हे कात्यायना, सभी है (आत्मा नित्य है) यह एक अंत. सभी नही है (आत्मा नही है) यह दुसरा अंत है. इन दोनो अंत से हटकर, बुध्द ने मध्यम मार्ग बताते हुये, आत्मा का अस्तित्व नही है. आत्मा का संसरण नही होता.‌ परंतु जीवन प्रवाह है.‌ यह धर्मोपदेश इषस प्रकार करता है.‌ अविद्या से संस्कार, संस्कार से विज्ञान, इत्यादी. (प्रतित्यसमुत्पाद))

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बुध्द ने प्रतित्यसमुत्पाद नुसार आत्मा (जीव) यह शाश्वत या अशाश्वत वस्तु को नकारते हुये, *"कार्यकारण भाव"* नियम की वकालत की है. उस संदर्भ में पाली में गाथा है.

*"इदं सति इदं होति, इदं असति इदं न होति |"*

(अर्थात : कारण रहा तो, कार्य होता है. कारण ना हो तो, कार्य कभी नही होता.)

इस प्रकार बुध्द ने अपने विचार बताये है. और कोई असामान्य अग्नि की बात को नकारा है.

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बुध्द ने पृथ्वी, आप (जल), तेज (अग्नी), वायु केवल इन चार ही महाभुतों को मानने का कारण, रासायनिक गुणधर्म रहे है.‌ आकाश में कोई रासायनिक गुणधर्म नही होते है. इसलिये उसे महाभुत नही माना है. 

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बुध्द ने *"अग्नि"* इस तत्व को महाभुत मानने के कारण, अग्नि यह तत्व मानव के लिए अविभाज्य पदार्थ है.‌ अग्नि तत्व के बिना मनुष्य जिवीत रह नही सकता. उसी प्रकार अन्य सभी चार महाभुत - पृथ्वी, आप, तेज, वायु का संबंध मनुष्य के जीवन से है. उन महाभुतों के बिना, मनुष्य जीवित नही रह सकता.‌ और उन चार महाभुतों के साथ, *"चेतना (Vitality)"* द्वारा मनुष्य का कार्य,  निरंतर चालु रहता है. 

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बुध्द के दृष्टीकोन से, अग्नि का महत्व, यह मनुष्य के जीवन से संबधित है.‌‌ उसको धार्मिकता से नही जोडा जा सकता.‌ अत: बुध्द ने किसी भी प्रकार के अंधश्रध्दा को, पुर्णत: नकारा है. अत: *"कोई असामान्य अग्नि"* इस विषय का, बुध्द धर्म में, कोई औचित्य ही नही है. 

* * * * *  * * * * * * * *

* परिचय : -

* *डाॅ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

    (बौध्द - आंबेडकरी लेखक /विचारवंत / चिंतक)

* मो.न.‌ ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

* राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल

* राष्ट्रिय पेट्रान, सीआरपीसी वुमन विंग

* राष्ट्रिय पेट्रान, सीआरपीसी एम्प्लाई विंग

* राष्ट्रिय पेट्रान, सीआरपीसी ट्रायबल विंग

* राष्ट्रिय पेट्रान, सीआरपीसी वुमन क्लब

* अध्यक्ष, जागतिक बौध्द परिषद २००६ (नागपूर)

* स्वागताध्यक्ष, विश्व बौध्दमय आंतरराष्ट्रिय परिषद २०१३, २०१४, २०१५

* आयोजक, जागतिक बौध्द महिला परिषद २०१५ (नागपूर)

* अध्यक्ष, अश्वघोष बुध्दीस्ट फाऊंडेशन नागपुर

* अध्यक्ष, जीवक वेलफेयर सोसायटी

* माजी अध्यक्ष, अमृतवन लेप्रोसी रिहबिलिटेशन सेंटर, नागपूर

* अध्यक्ष, अखिल भारतीय आंबेडकरी विचार परिषद २०१७, २०२०

* आयोजक, अखिल भारतीय आंबेडकरी महिला विचार परिषद २०२०

* अध्यक्ष, डाॅ. आंबेडकर आंतरराष्ट्रिय बुध्दीस्ट मिशन

* माजी मानद प्राध्यापक, डाॅ. बाबासाहेब आंबेडकर सामाजिक संस्थान, महु (म.प्र.)

* आगामी पुस्तक प्रकाशन :

* *संविधान संस्कृती* (मराठी कविता संग्रह)

* *बुध्द पंख* (मराठी कविता संग्रह)

* *निर्वाण* (मराठी कविता संग्रह)

* *संविधान संस्कृती की ओर* (हिंदी कविता संग्रह)

* *पद मुद्रा* (हिंदी कविता संग्रह)

* *इंडियाइझम आणि डाॅ. आंबेडकर*

* *तिसरे महायुद्ध आणि डॉ. आंबेडकर*

* पत्ता : ४९४, जीवक विहार परिसर, नया नकाशा, स्वास्तिक स्कुल के पास, लष्करीबाग, नागपुर ४४००१७

 👌 *आधुनिक अनाथ पिंडिक डॉ. बोधी अशोक (डॉ. अशोक कांबले) के साथ सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल के राष्ट्रिय अध्यक्ष डॉ. मिलिन्द जीवने इनके साथ धम्म पर चर्चा...!*

     सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल के राष्ट्रिय अध्यक्ष *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्होने आज दिनांक १९ जनवरी २०२३ को झानं केंद्र, चापर्डा जि. यवतमाल के निर्माता - संकल्पनाकार - आधुनिक अनाथ पिंडिक - *डॉ. बोधी अशोक* (डॉ. अशोक कांबले) इनके केंद्र को भेट दिया. और धम्म पर चर्चा की. बोधी अशोक इनकी संकल्पना का यह केंद्र आंतरराष्ट्रीय बुध्द केंद्र बनाने की एक बडी सोच है. बोधी अशोक इन्होने इस केंद्र के लिए अपना तन - मन - धन अर्पित किया है. हर बौध्द व्यक्ति ने उनके केंद्र को अवश्य भेट देना चाहिए. बोधी अशोक उनका यह परिश्रम काबिले - ए - तारिफ है. सदर उस मुलाकात के समय पांढरकवडा (यवतमाल) के *पुरुषोत्तम जीवने* भी उपस्थित थे.

 🤝 *रवी पाटील (नामचिन सिने / नाट्य अभिनेता) इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल महाराष्ट्र प्रदेश उपाध्यक्ष पद पर नियुक्ती...!*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सीआरपीसी) के महाराष्ट्र प्रदेश "उपाध्यक्ष" पद पर सिने / नाट्य अभिनेता *रवी पाटील* इनकी नियुक्ती, सीआरपीसी के राष्ट्रिय सचिव *सुर्यभान शेंडे* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. रवी पाटील इन्होने बहुत से मराठी चित्रपट तथा नाटकों में अभिनय किया है. उहोने राजा शुध्दोधन तथा डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर इनका किरदार निभाया है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने पाटील का अभिनंदन किया है.

 👏 *डॉ. ‌आंबेडकर विद्यापीठ नामांतर दिनानिमित्त शहिदांना सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन तर्फे अभिवादन...!*

     सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल तर्फे डॉ. ‌बाबासाहेब आंबेडकर विद्यापीठ औरंगाबाद नामांतर दिनानिमित्त नामांतर शहिदांना सीआरपीसी चे राष्ट्रिय अध्यक्ष *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* तसेच राष्ट्रिय सचिव *सुर्यभान शेंडे* आणि प्रदेश उपाध्यक्ष / फिल्म - नाट्य अभिनेता *रवी पाटील* इन्होने नामांतर स्मारक जाकर,  नामांतर शहिदों को अभिवादन किया.

 😴 *समस्या का समाधान...!*

*डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*

मो. न. ९३७०९८४१३८

हर किसी के जीवन में

कभी ना कभी

आपात काल हो या

किसी भी कारणवश 

कठिण संघर्ष करने का

वक्त आना यह तो

बहुत साधारण सी बात है...

महत्व का सवाल है 

उसका उचित मुकाबला करना

वह भी नैतिकता के तराजु पर

ना ही निम्न स्तर पर जाना है

ना ही झुठ का सहारा लेना है

बस, सत्य पर ही चलना है

सत्य को स्विकारना है...

हर कोई भी मुसिबत 

आसान रुप से टल जाती है

जब तुम बुध्द के विचारों पर

अटल रहे होते हो

हर समस्या का समाधान है

केवल बुध्द....!

* * * * * * * * * * * * *

Vijay Bhaisare posted Acting President of CRPC Nagpur District

 🤝 *विजय भैसारे इनकी सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल नागपुर जिला कार्याध्यक्ष पद पर नियुक्ती...!*

      सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल (सीआरपीसी) के महाराष्ट्र प्रदेश "नागपुर जिला कार्याध्यक्ष" पद पर *विजय भैसारे* इनकी नियुक्ती, सीआरपीसी महाराष्ट्र प्रदेश अध्यक्ष *डॉ.  मनिषा घोष* इन्होने की है. सदर नियुक्ती की सुचना सीआरपीसी के राष्ट्रिय अध्यक्ष तथा सीआरपीसी वुमन विंग / सीआरपीसी एम्प्लॉईज विंग / सीआरपीसी ट्रायबल विंग / सीआरपीसी वुमन क्लब के संस्थापक - राष्ट्रिय पेट्रान *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे भेज दी है. सदर नियुक्ती पर सीआरपीसी के पदाधिकारी वर्ग ने भैसारे का अभिनंदन किया है.

 👏 *प्रा. प्रदिप आगलावे शरणं गिरिश गांधी....(?)*

*डॉ. मिलिन्द जीवने "शाक्य"* नागपूर १७

राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स  प्रोटेक्शन सेल 

मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

      *"गिरिश गांधी फाऊंडेशन"* द्वारा नुकतेच काही मान्यवरांना नव वर्षाच्या पर्वावर, विविध पुरस्कार देवुन नागपुरात सन्मानित करण्यात आले. त्या पुरस्कार मान्यवरात *दलित साहित्याचे* (आंबेडकरी - बौध्द साहित्याचे अभ्यासक नाही) गाढे (?) अभ्यासक - *प्रा. प्रदीप आगलावे* ह्यांना *"गिरिश गांधी आंबेडकरी (?) साहित्य पुरस्कार"* देवुन सन्मानित करण्यात आले. सदर बातमी मिडियात आल्यानंतर त्या संदर्भात लिहिण्याचा विचार माझ्या मनात आला. परंतु मागिल दोन दिवसापासुन *"व्हायरल फिवर"* ने (ताप) मी पिडित असल्यामुळे सदर विषयावर लिहावे, ह्या स्थितीत मी बिलकुल नव्हतो. आज थोडे बरे वाटत असल्याने माझा लिखाणाला मी वाट मोकळी करून दिली. माझा परम प्रिय / जिवलग मित्र - *प्रदिप आगलावे* ह्याला अभिनंदन द्यावे काय ? द्यावे तर कोणत्या मेरीटवर ? हा सुध्दा प्रश्न माझ्या मनात घर करुन गेला. असो, आता पुरस्कार विषयावर चर्चा करु या !

     पाच - सहा वर्षाआधी नामांकित *"दैनिक लोकमत"* ह्या नागपुरच्या वर्तमानपत्रातील आमच्या एका संपादक मित्राकडे मी स्वत: (डॉ. जीवने) तसेच नामांकित आंबेडकरी नाट्य लेखक / आकाशवाणी चे अधिकारी / माझे परम मित्र - *अमर रामटेके* बसलेलो असतांना, आमच्या त्या संपादक मित्रानी आम्हाला *प्रा. प्रदिप आगलावे* ह्याच्या संदर्भात अफलातुन एक बातमी सांगितली. भारत सरकारच्या योजना आयोगाचे सदस्य / खासदार - *डॉ. नरेंद्र जाधव* / नामांकित दलित - ईहवादी (बौध्द - आंबेडकरी साहित्यिक नाही) साहित्यिक *प्रा. डॉ. यशवंत मनोहर* / माजी सनदी अधिकारी - संविधान साहित्य (?) शोध घेणारे (ह्याला विरोध झाल्यामुळे आणि मी उच्च न्यायालयात याचिका दाखल केली होती) - *इ. झेड. खोब्रागडे* ह्या मान्यवरांना *"डॉ. आंबेडकर राष्ट्रिय पुरस्कार"* (सोबत एक लाख राशी) देवुन सन्मानित केल्यामुळे, *डॉ. गिरिश गांधी* ह्यांना प्रा. प्रदिप आगलावे ह्यांनी पुढच्या वर्षी त्यांच्या (प्रा. आगलावे) नावाचा सदर आंबेडकर राष्ट्रिय पुरस्काराने सन्मानित करण्याचा विचार करावा, असे बोलल्याची ती अफलातुन मजेशीर बातमी होती. सदर बातमी ऐकल्यानंतर आम्ही सर्व मंडळींना खुप खुप हसु आले. तेव्हा अमर रामटेके ह्यांच्या तोंडुन डॉ. गिरिश गांधी ह्यांच्या बद्दल एक शब्द निघुन गेले - *"गिरिश गांधी - सांस्कृतिक डॉन."* पुन्हा हसणे ते आलेचं...!

     डॉ. गिरिश गांधी ह्यांना आमचे मित्र प्रा. प्रदिप आगलावे ह्यांचे मेरीट चांगलेचं माहित होते. त्यामुळे प्रदिप आगलावे ह्यांना पाच - सहा वर्षानंतर *"डॉ. आंबेडकर राष्ट्रिय पुरस्कार"* (सोबत एक लाख राशी) ह्या पुरस्काराने सन्मानित न करता, *"डॉ. गिरिश गांधी आंबेडकरी साहित्य पुरस्कार"* (रु. २५ हजार राशी) देवुन सन्मानित करण्यात आले. परंतु *गिरिश गांधी* ह्या नावासोबत सोबत *"आंबेडकरी"* हा शब्द आम्हाला खुपचं खटकुन गेला. *"डॉ. गिरिश गांधी साहित्य पुरस्कार"* ह्या नावाने दलित साहित्यिक - प्रा. प्रदिप आगलावे ह्यांना सन्मानित केले असते तर, ह्यावर लिखाण करावे असा तो विषय अजिबात नव्हता. कारण *"आंबेडकरी"* हा शब्द इतका स्वस्त नाही. आणि गिरिश गांधी नावाच्या कट्टर जातीयवादी व्यक्तीने "आंबेडकरी" शब्द वापरावा, हे तर फारचं झाले.‌ गिरिश गांधी ह्यांनी आपल्या बौध्द समाजाची एक मुलगी गिरिश गांधी ह्यांच्या भावाची पत्नी झाली असतांना *"तु धेडी, हमारे घर कैसे घुसी ?"* असे म्हणुन तिला घरातुन हाकलुन लावणारा उपद्रवी वीर आहेत - गिरिश गांधी. आणि त्यांच्या नावाचा पुरस्कार आता आमचे मित्र - प्रा. प्रदिप आगलावे हे घरी शो केसमध्ये ठेवणार आहेत. ह्याबद्दल न बोललेले बरे ...!

      दहा - बारा वर्षापुर्वी असेच एक खुरापी अफलवीर - *प्रा. दिपक खोब्रागडे* ह्यांनीं नागपुरात *"पहिली जागतिक (?) आंबेडकरी साहित्य परिषद"* ह्या संदर्भात  आयोजन घोषणा करुन *डॉ. यशवंत मनोहर* ह्यांना सदर परिषदेचे अध्यक्ष आणि *डॉ. गिरिश गांधी* ह्यांना स्वागताध्यक्ष केले होते. तेव्हा आमचे मित्र - *प्रा.‌ प्रदिप आगलावे* ह्यांनी दुस-या दिवशी प्रा. यशवंत मनोहर ह्यांचे त्यांच्या घरी पुष्पगुच्छ देवुन स्वागत केल्याची बातमी होती.‌ सदर परिषदेच्या विरोधात माझा लेख प्रकाशित झाल्यावर *गिरिश गांधी* ह्यांच्या विरोधात तमाम आंबेडकरी साहित्यिक उभे झालेत. आणि सदर जागतिक साहित्य परिषद ही तेव्हा‌ रद्द करावी लागली होती. सांगावयाचे असे की, *प्रा. डॉ. यशवंत मनोहर / इ. झेड‌. खोब्रागडे* शरणं गिरिश गांधी...! हे तर जगजाहिर आहे. आता *"प्रा. प्रदिप आगलावे शरणं गिरिश गांधी...!"* असे म्हणायला काहीचं हरकत  नाही...!

* * * * * * * * * * * * * * * * *

(नागपुर, दिनांक ३ जानेवारी २०२३)