🚶‍♂ *ही माणसे ....!*
            *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
             मो.न. ९३७०९८४१३८

हिरवेगार जंगल
उंच उंच दिसणारा
त्याचा तो कमानी डोलारा
एकांतात अनुभुती करणारा
किर्र किर्र आवाज
सोनपाखरु किड्यांचे
मस्तपणे रान हवेत बागडणे
आणि त्यांना पकडतांना
बगैर रस्तावरुन रानात फिरतांना
मिळणारा तो सुखद आनंद
नद्यांचा खळखळणारा प्रवाह
सोबतचं
निर्मल पाण्यातील पोहणे
थंडीच्या रात्रीतील
चमकणारे प्रकाशमान काजवे
कोल्ह्यांच्या झुंडीचे फिरणे
वाघाची भयाण डरकारी
आणि त्याची गुफा पहाण्याची
असणारी एक तिव्र ओढ
ह्या जंगलाची मुरुम वाट
ती कच्ची असतांना ही
तिचे मातीशी असलेले प्रेम
आज मी शोधतो आहे
ह्या शहरी सिमेंट जंगलात
इथे तर
सर्व काही कृत्रीम आहे
आणि ही माणसे सुद्धा ...!

गाव जिवनातील
कौलारू चार भिंतीची
आमची ती शाळा
मास्तरचा असणारा तो दरारा
आणि अभ्यास न केल्यास
छडीच्या प्रसादाने
पँटमध्ये लघवी होतांना
अन्य मुलांचे भयमय हसणे
मास्तराच्या छडीचा कोप
कधी कुणावर पडेल
ह्याचा नेम नसतांना ही
आई वडिलांची नसणारी तक्रार
आज मी शोधतो आहे
ह्या शहरी जगात
सर्व काही बदलले आहे
ते मास्तर मन ही
आणि ही माणसे सुध्दा ....!

आमच्या त्या गावामध्ये
विटी दंडीचा हा खेळ
म्हणजे आजचे क्रिकेट
आणि ते खेळतांना
येणारा आनंदमय थकवा
अचानक तेवढ्यात
साप आल्यावर
साप साप ~~~
असा किल्लोळ झाल्यावर
संपुर्ण लोकांचे एकत्र जमणे
आणि लाठ्या काठ्यांनी
सापावर एकत्रपणे तुटुन पडणे
ती आवाज एकता
आज मी शोधतो आहे
शहरी कॉलोनीतील
ह्या फ्लँटच्या संस्कृतीत
सर्व काही बघावे तर
परस्पर विरोधी भाव जग
विचार बदलणारे हे नवे पण
आणि ही माणसे सुध्दा ....!

आमचे ते गाव म्हणजे
चवथी पर्यंतचे शिक्षण द्वार
मग बापाने
मुलाच्या शिक्षणासाठी
तालुका ठिकाणी धाव घ्यावी
तिथे नविन घर घ्यावे
आणि येथुन बापाने गावाकडे
कामासाठी धापा टाकीत जावे
सायंकाळी परत घराची वाट
असा त्याचा तो प्रवास
कधी रात्र झाली तरी
मुलांना रोज भेटण्याची
असणारी ती प्रेम ओढ
आणि त्यातचं टार्चच्या प्रकाशात
जंगलातील रानडुकराचे दिसणे
बापाने घरी येवुन आम्हाला सांगावे
पुनश्च मुलाचे उच्च शिक्षण
शहराकडे मोर्चा वळवतांना
बापाने थकल्या हाताने
ते सर्व सहन करावे
आज मी शोधते आहे
ते आपलेपण
कुठेचं सापडत नाही
स्व अस्तित्वाच्या बेंडव्यात
बंदिस्त होणारे हे जग
आणि ही माणसे सुध्दा ....!

बुध्द जयंती
डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर जयंती
ही साजरी करतांना
वस्तीच्या छोट्याशा मैदानात
असणारा पंचशील झेंडा
झाड पानाच्या आच्छादनाने
उभारलेला चार खांबाचा मंच
बुध्द मुर्ती - विहार स्थापना
कदाचीत
त्यांच्या आवाक्याचे नसावे
परंतु लाऊड स्पिकरमधुन
बुध्द भीम गीतांचा
येणारा तो मधुर आवाज
आजु बाजुंच्या लहान गावाला ही
येण्याचे निमंत्रण देत असतो
आणि सामुहिक जेवणाचा
मिळणारा तो आनंद
आज मी शोधतो आहे
ह्या मंगल मंडप - लॉनमध्ये
बफे पार्टीच्या जेवणातील
बदलणारी ही आधुनिक संस्कृती
आणि ही माणसे सुध्दा ....!

* * * * * * * * * * * * * * * * *

🌱 *बुध्द रूप का आना है ...!*
            *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
              मो.न. ९३७०९८४१३८

पतझड़ मोसम में, पत्तों का झड़ जाना है
वही नये अंकुरों में, बुद्ध रूप का आना है ...

इन फुल वनों मे, निष्पाप कण झरना है
मेरा प्रेम अहसास तेरा, वो यादें गाना है
मधुर वो गीत़ों मे, संगित का राग आना है
फुलों की महक में, सुगमता का तराना है ...

पंछीओं की जगत में, मुझे तो उड जाना है
आसमानी आझादी मे, मुझे वही बसना है
बहुत सही भुमी वारी, दर्द बाटें जाना है
नया जीवन नया गीत, अब वो लिखना है ...

जहर को पिने की, अब ना किसे तमन्ना है
आसमाँ को छुने की, हर किसी की चाहत है
अपना ना कोई पराया, अब वो मंज़िल है
सुख के अनुभुती का, बुध्द ही तो सहारा है ...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

🌊 *मै बुध्द की ओर बहता हुँ ...!*
        *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपुर*
        मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

संसार एक दु:ख धारा है, उस का मै वारा हुँ
सुख शांती पाने को, मै बुध्द की ओर बहता हुँ ...

ये आसुओं का मन भी, इन आँखो में रहता है
दु:ख तो हर किसी को, पर कोई कह जाता है
बाटने से ना कम होगा, फिर भी छेड जाता है
जीवन का ये पहलु भी, मन धारा हो जाता है ...

आझादी मिलकर, मन फिर भी दु:खी रहा है
दु:ख कारणो के खोज में, बुध्द ने घर छोडा है
मध्यम मार्ग देकर हमे, विश्व को शांती दी है
सत्ता के मदमस्ती मे, हम ने दु:ख को पाला है ...

निसर्ग के फुल पंछी भी, ना कभी धोका देते है
सुखमय उन जीवों का, बोध ना हम लेते है
आदतों के लाचारी में, हम युं ही बह जाते है
दु:ख को स्वयं बुलाकर, हम चलते जाते है ...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

💧 *भीम साद घाली ...!*
          *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
           मो.न. ९३७०९८४१३८

ह्या फुल वेलीची रे, कमान दारात माझ्या
निल फुल वर्षा करुनी, भीम साद घाली...

बहु पक्षी थव्यांचा, विहार बागेत माझ्या
रमतांना त्या संग रे, प्रेमाची आस आली
त्यांच्या निर्मलतेची, सावली बघुनी राज्या
अरे मानव जातीची रे, आता लाज झाली ...

ह्या गुलमोहराचे, आवास बागेत माझ्या
निजल्या फुल चादरीने, मना शांती आली
ह्या मोगरा फुलांचा, सुगंधी वास घेतांना
करुणा बुध्द पथाची रे, जगा आस झाली ...

ह्या सौंदर्यी मनाच्या, गुलाब फुलात राज्या
विभिन्न रंग छटेची, ती मोहकता आली
अन्य ह्या फुलांनी ही, सोबत ती करतांना
पावन बुध्द मैत्रीची रे, जगा याद झाली ...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

👌 *शरण गेलो बुध्दाशी ...!*
            *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
              मो.न. ९३७०९८४१३८

युध्दात जिंकताना, हरलो रे मी मनाशी
रक्तांध ह्या जगात, शरण गेलो बुध्दाशी ...

धर्मांधी मानवाने, घोट घेतला रक्ताशी
जातांध प्रवाहाने, दिशा सोडली जनाशी
माणुसकी शोधतांना, साद घाला मनाशी
नाही तर उद्या रे, कफन आहे दाराशी ...

इथे राष्ट्रवाद ही, पेटला आहे रक्ताशी
हिंदु मुस्लिम जन रे, ना जुळले तनाशी
संविधानाची इथे, विकली अब्रु कुत्राशी
राजनिती नग्नता, संस्कृती झाली गणाशी ...

ह्या फुलपाखरांचे, निष्पाप कण मधाशी
फुला फुलात बसुनी, आनंदी ते जगाशी
प्रेम करतांना ही, मैत्री जोडली फुलाशी
मग ह्या माणसाने, वैर केले कां रक्ताशी ...

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *
     (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)

👌 *महान चक्रवर्ती सम्राट अशोक के जयंती अवकाश निर्णय पर, अब भी सरकार निंद में !*

     अभी अभी भारत सरकार के कार्मिक, लोक शिकायत एवं पेंशन मंत्रालय, नयी दिल्ली द्वारा एक पत्र, *सिव्हील राईट्स प्रोटेक्शन सेल* के राष्ट्रिय अध्यक्ष *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'* इन्हे प्राप्त हुआ. जहाँ भारत सरकार ने  सातवे वेतन आयोग द्वारा सरकारी छुट्टीयों मे बढोत्तरी / कमी करने का कोई प्रस्ताव विचाराधीन न होने की बात कहीं है. क्या उस आयोग मे आदमी नहीं हैवान बैठते है...? समझ से परें है. जो गलती साल़ो साल कांग्रेसी सरकार सें चलती आयी है, उसे सुधार करने संदर्भ मे प्रस्ताव सरकार को भेजा गया. जिस पर विचार न करना, शुद्र मानसिकता का परिचय है.
    सम्राट अशोक, यह कोई साधारण व्यक्तीमत्व नही है. वे शासन की एक विरासत है. और उन का जन्म दिन शासन द्वारा न मनाना एवं उस दिन अवकाश न रखना, यह अहसान फरामोशता नही तो, और क्या है...?
    पर एक संदेश दिया कि, सम्राट अशोक जयंती मनाने संदर्भ में हमारा आवेदन विचार्थ संस्कृती मंत्रालय, भारत सरकार को भेजा गया है. अब देखना है, क्या वहा भी गधे बैठे है...?

* इंजी. गौतम हेंदरे, अध्यक्ष, नागपुर जिला
* डॉ. प्रमोद चिंचखेडे, अध्यक्ष, नागपुर शहर
* डॉ. मनिषा घोष, डॉ. भारती लांजेवार, मिलिन्द गाडेकर, नरेश डोंगरे, चंदा भानुसे, हिना लांजेवार, डॉ. राजेश नंदेश्वर, माला सोनेकर, बबीता वासे, सुरेखा खंडारे, पुनम फुलझेले, अँड. निलिमा लाडे, संजय फुलझेले, साक्षी फुलझेले आदी... नागपुर जिला - शहर पदाधिकारी

* सुर्यभान शेंडे, दिपाली शंभरकर, प्रा. सुखदेव चिंचखेडे, वंदना जीवने आदी ... केंद्रिय सेल पदाधिकारी
* *सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल*
* * * * * * * * * * * * * * * * * * *

👌 *बुध्द के उस पथ पर ...!*
           *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
             मो.न. ९३७०९८४१३८

संग चल मेरे प्यार में
बुध्द के उस पथ पर ...

अनीति के नंगे राज में
सिर्फ मै ही बदनाम हुँ
अरे मै ही वह गीत हुँ
संगित के उस राग पर ...

इन फुलों के महक में
सुंगंध का भी मै साद हुँ
अरे मै ही वह नाद हुँ
तितलीं के उस गुंज पर ...

इस विद्रोह संगर में
क्रांतीवाद की मै आग हुँ
अरे मै ही वह पेन हुँ
भीम के उस पथ पर ...

* * * * * * * * * * * * * * *
(हर भारतीय 'मै' आंबेडकरी बने !)

🌹 *निसर्ग राष्ट्रवाद की ओर ..!*
            *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
             मो.न. ९३७०९८४१३८

हर सुबह
मेरा हमेशा की तरह
जाग जाना
वही गुलमोहर ने
केसरी - लाल फुलों की
मखमली चादर
मेरे लिए बिठाकर
आने का इंतजार करना
वह अलग ही अनुभुती है ...!
मोगरा भी
मेरे समस्त आंगण के
कोनों कोनों में फैलकर
सुरक्षा दिवार बनाते हुयें
फुलों का सुंगध
बिखरा रहा है ...!
विभिन्न रंगों के गुलाब ने
सुंदरता खिलाकर
अपना स्व-अस्तित्व दिखाया है
वही कँक्टस भी
अपना दुर्लभ फुल खिलाकर
लाजवंती के फुल़ों को
इशारा कर जाता है
विभिन्न जाती - प्रजाती के
विभिन्न रंगोवाले फुल भी
कही पिछे नही रहे !
पर उन में
ना द्वेष दिखा, ना स्पर्धा
प्रेम - मैत्री - सुंदरता का
एक सुगम संगम संदेश
मुझे दे रहा है ...!
आम, जाम, चिकु, जामुन
अनार, करवंद, सिताफल, फणस
आदी का बहरना भी
मेरे खुशी को
एक सौगात दे जाता है
वही वर्षा का
धिरे से आना - बरसना भी
हरियाली, शीतता लिए
प्रेम गीत का गुंजन
कर जाता है ...!
वही विभिन्न पक्षींओं का
मेरे बगिचें मे टहलना
तितली का गुंजन भी
मुझे मधुर संगित की ओर
खिंच ले जाता है ..!
वही नेवला भी
बिनधास्त मेरे आँगण मे
दौडता रहता है
और कहता है
मित्र, सो जाओं
चिंता मत करो
मै हुँ तुम्हारा सुरक्षा प्रहरी ...!
अचानक
आदमी का आक्रोश होना
देव - धर्मांध संगर से
नफ़रत चिंगारी का बढना
हिंदु राष्ट्रवाद
इस्लाम राष्ट्रवाद
आदी का कर्कश आवाज
अंशाती कर जाता है ...!
वही मै
मेरे आँगण की
बुध्द मुर्ती की ओर
कटाक्ष कर जाता हुँ
शांती मुद्रा
कारुणीक भाव लेकर
स्मित करते हुये
इशारा कराती है
निसर्ग राष्ट्रवाद की ओर ...!!!

* * * * * * * * * * * * * * * *
* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
     (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)
* मो.न. ९३७०९८४१३८

✍ *आंबेडकरवादाला गांधी - मार्क्सवादाच्या तुतारीचे औचित्य (?) आणि भटी चाटुकता !*
          *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपूर*
          मो.न. ९३७०९८४१३८, ९२२५२२६९२२

     यशवंतराव चव्हाण महोत्सवाचे आयोजन गोगावादी (गोळवलकर - गांधीवादी) डॉ. गिरीश गांधी ह्यांच्या छत्रछायेखाली नुकतेच नागपुरच्या धनवटे सभागृहात झाले. आणि सदर महोत्सवात "दलित पँथरचे उत्तरार्ध" या गंभिर, चिंतनशील व महत्वपुर्ण अशा विषयावरील परिसंवादात अध्यक्ष पदावरून बोलतांना दलित साहित्यिक प्रा. डॉ. यशवंत मनोहर म्हणाले की, *"मार्क्स, गांधी आणि आंबेडकर यांच्या तत्वज्ञानावर केवल चर्चा करीत बसु नका. तर या तत्वज्ञानाला मानणारी माणसे ही एकत्र आणा. सर्वहारांना एकत्र बांधणारी वर्गीय बांधणी केल्याशिवाय आपल्या ह्या राजकिय वाटचालीला भविष्य नाही."* पुढे डॉ. मनोहर म्हणतात, *"आंबेडकरी चळवळीतील कार्यकर्ता काँंग्रेसकडे गेला तर तो भांडवलदाराचा गुलाम होईल आणि तो भाजपकडे गेला तर सरंजामदार आणि हिंदु राष्ट्रवादाचा गुलाम होईल. सध्याच्या काळात लोकशाहीची आणि संविधानाची कबर बांधणे सुरु आहे. अशा परिस्थितीत सर्वहारामध्ये वर्गभान निर्माण करणे गरजेचे आहे. हेवेदावे आणि अंहकाराने दलित पँथर फुटली गेली. तर रिपब्लिकन पक्षाला पोटजातीपर्यंत तोडले गेले. हे टाळून ४० प्रतिशत मतदाराला एकत्र आणने गरजेचे आहे."*
      प्रा. डॉ. यशवंत मनोहरांचे उपरोक्त शब्दबोल वाचुन मी फारचं स्तब्ध झालो. ह्याशिवाय सदर महोत्सवात सामिल झालेल्या अन्य वक्ता वर्गाच्या विचारांची आपण दखल घ्यावी काय ? हाही एक प्रश्न उभा झाला. *आंबेडकरवादी असो वा कुणी दलित विचारवादी असो, ह्या सर्व मान्यवरांनी गोगावादी (गोळवलकर - गांधी) व्यासपीठावर जावे वा नाही...?* असा प्रश्न विचारणे खरे तर औचित्याला धरुन आहे काय ? हा सुद्धा एक प्रश्न आहे. कारण असे प्रश्न विचारण्याचा अलिकडे एक भाव झालेला दिसुन येतो. आम्ही प्रश्नांच्या आत न शिरता, सदर व्यासपीठावर आपण काय बोलतो आहोत, हा विचार जास्त महत्वपुर्ण आहे. *"आम्ही गोगावादाची री ओढतो किंवा त्या विचाराच्या प्रतिकुल भावाशी जावुन आम्ही आपले विचार स्पष्टपणे मांडतो...!"* ह्याचा ही विचार होणे गरजेचे आहे.
     डॉ. मनोहरांनी बोललेल्या विचारातील काही शब्दांच्या औचित्यतेबद्दल आता चर्चा करु या...! *"मार्क्स, गांधी व आंबेडकर या तत्वज्ञानाला मानणारी माणसे ही एकत्र आणा. सर्वहारांना एकत्र बांधणारी वर्गीय बांधणी केल्याशिवाय आपल्या ह्या राजकीय वाटचालीला भविष्य नाही ...! "* ह्या विषयाच्या आत जातांना सर्वात महत्त्वाचा प्रश्न आहे, तो हा की, ह्या सर्वांना एकत्र आणण्याकरिता कुणा नेत्यांनी पुढाकार घ्यावा..? अर्थात *आंबेडकरवाद्यांनी वा, दलितवाद्यांनी वा, गांधीवाद्यांनी वा मार्क्सवाद्यांनी ...?* दुसरा अजुन एक महत्त्वाचा मुद्दा असा की, हे एकीकरण केवल राजकिय भावातुन असल्यास, सामाजिक - धार्मिक - सांस्कृतिक - आर्थिक आदी विषमतेचे काय ...? आंबेडकरी - दलित समुहावर होणा-या अत्याचार - बलात्कार कृत्याचे काय ? *ह्या हिन - दीन मानसिक विकृती परिवर्तानाचा ब्लु प्रिंट कसा आणि काय असणार आहे...?* अजुन सर्वात महत्वाचा मुद्दा असा की, ह्या राजकिय एकीकरणाचा फायदा हा आजपर्यंत आंबेडकरी राजकारणाला हवा तसा झालेला नाही. कारण आजपर्यंतच्या झालेल्या निवडणुकीत आंबेडकरी नेत्यांचे मत मार्जिन ही अन्य जाती समुहाच्या तुलनेत फारच कमी राहिलेली आहे, त्याचे काय ?
      दुस--या भावाने मार्क्स - गांधी - आंबेडकर वादाचा विचार करु या...! कारण तिन्ही वादांचे स्वरूप हे पुर्णत: परस्पर विरोधी राहिलेले आहे. मग एक सामुहिक एकीकरण केंद्रबिंदु कोणता असणार आहे ? आणि त्या एकीकरण केंद्रबिंदुची प्रामाणिकता कसोटी कशी ठरवावी...? मध्यंतरी दलित साहित्यिक (आंबेडकरी नाही) रावसाहेब कसबे ह्यांनी गांधीवाद्यांनी नागपुरला घेतलेल्या परिषदेत *"आंबेडकरवाद्यांनी मोहनदास गांधी समजुन घेण्याचा सल्ला"* दिला होता. आणि डॉ. यशवंत मनोहर हे *"आंबेडकरवाद्यांनी मार्क्स समजुन घेण्याचा सल्ला"* देत आहेत...! कांग्रेस - भाजपा ह्यापासुन दुर राहाण्याचा विचार देतांना त्यांनी आता सोबत गांधी ही जोडलेला आहे, ह्या भावाचे काय ? *महत्वाचा विषय हा की, डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी त्यांच्या लिखाणात ना भारतीय मार्क्सवादाची कास धरलेली आहे वा गांधीवादाचे समर्थन...!* आंबेडकरवाद हा पुर्णत: परीपुर्ण विचार आहे. कारण त्या विचाराला बुध्दभावाचा मोठा आधार आहे. आणि बुध्द हे जगमान्य सत्य आहे...!!!
     आम्हाला आंबेडकरी विचारसरणीचे आदर्श राजकारण करतांना डॉ. बाबासाहेब आंबेडकर समजने - उमगने गरजेचे आहे. त्या संदर्भात डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांनी संविधान सभेत दिनांक २५ नोव्हेंबर १९४९ ला दिलेले भाषण हे आपला ब्लु प्रिंट असणार आहे. तर आदर्श समाज रचना निर्माण करण्यासाठी डॉ. बाबासाहेब आंबेडकरांचे रंगुन (बर्मा) येथे भरलेल्या "आंतरराष्ट्रिय बौध्द परिषदे"तील ४ डिसेंबर १९५४ चे भाषण हे ब्लु प्रिंट आहे. प्रा. डॉ. यशवंत मनोहरांनी त्यांच्या सदर महोत्सवातील भाषणात *"सर्वहारा - वर्गीय बांधणी - वर्गभान"* ह्या तिन शब्दाचा केलेला वापर हा केवल आंबेडकरी समुहालाचं धोका नसुन, भारतीय एकात्मतेलाही गंभिर धोका आहे. बाबासाहेब आंबेडकर ह्या देशाला "समान नागरी कायदा" ह्याची आवश्यकता प्रतिपादन करतात. "जातीविहिन समाज रचना" ह्या देशात नांदावी असा विचार देतात. म्हणुनचं *"बुध्दमय भारत"* हे स्वप्न त्यांनी पाहिलेले होते. बाबासाहेब आंबेडकर हे प्रखर देशभक्त होते. भारत राष्ट्रवादी होते. डॉ. मनोहरांनी अशा आंबेडकरी विरोधी - देश विरोधी विचाराची री ओढु नये...! तुर्त एवढेच ...!!!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपूर*
        (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)
* राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल
* मो.न. ९३७०९७४१३८, ९२२५२२६९२२

😴 *शांती की तलाश में ...!*
            *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
             मो.न. ९३७०९८४१३८

अशांती
हिंसा का जागर
खुदगर्जीता
यही जिंदगी बसर कर
हम चल पडे
विकास भारत (?) की ओर ...!
वही
उस मोड पर देखा
ना प्रेम है
ना अपनापन है
बस अपनी ही धुंद है
आगे आगे बढने की ...!
यह देखकर
मै थकसा गया हुँ
संघर्ष भी करे
पर किस विरोध में ?
यहाँ तो हर कोई
सिकंदर बन गया है ...!
बुध्द
युं ही नही कहते
दु:ख है
दु:ख का कारण है
दु:ख का निदान है
दु:ख का निवारण भी है ...!!!
क्या हम
इस द्वंद्व अराजकता में
हमारे अपने जिंदगी को
खुशयाली, हरियाली की ओर
ले जाने मे सफल हुये है ?
बस, केवल एक ही सत्य पथ है
बुध्द पथ ...!!!
चले ...
हम निकल पडे
उस दिशा में
एक नयी चाह लेकर
दुर ... बहुत दुर
सम्यक मार्ग की ओर
शांती की तलाश में ...!!!!!

* * * * * * * * * * * * * * * *

🇮🇳 *ये भारत राष्ट्रभक्ती तो...!*
         *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपुर*
          मो.न. ९३७०९८४१३८,९२२५२२६९२२

ये भारत राष्ट्रभक्ती तो, हमारे रोम रोम मे है
नरेंद्र मोदी, राहुल गांधी, अमित शहा हो या
शिवराज सिंग, संदिप पात्रा, योगी - भोगी हो
उन लोगों ने हमे बतानें की, वह औकात नही
हिंदुस्तान का जप करनेवाले, उन हिन दीनों ने
हमारे भारतीय संविधान की, अवमानना कर
उन गद्दार खानदानों की, गंदी फितरत बताई है
केवल सत्ता पाकर, हमारे देश को बेचने का
वही प्राचीन विकास भारत को, गुलाम बनानें का
उन खानदानों का, बरसों का गंदा धंदा रहा है
दोस्तो, अब जागो और जगाओं इस कौम को
नही तो कल का सुरज, यह तो डुबनेवाला है ....!

* * * * * * * * * * * * * * * * * * *
* *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य', नागपुर*
     (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)
* राष्ट्रिय अध्यक्ष, सिव्हिल राईट्स प्रोटेक्शन सेल

🌏 *निसर्ग संविधान....!*
           *डॉ. मिलिन्द जीवने 'शाक्य'*
            मो.न. ९३७०९८४१३८

बाबासाहेब
आपण खरचं
फार महान बोधिसत्व आहात...!
'भारतीय संविधान' रचतांना
निसर्ग भावाला सामोरा ठेवुन
बुध्दाचे बोट पकडतांना
'निसर्ग संविधान' म्हणजे काय ?
ह्याची जगाला जाण करुन दिली.
भारतीय संविधानात
माणसांना अधिकार देतांना
निसर्ग घटकालाही विसरले नाहीत
आणि निसर्ग समतोल ठेवतांना
समस्त विश्वाला एक संदेश दिला
मित्रांनो,
ह्या निसर्गावर प्रेम करा...!
वृक्ष तोडीवर प्रतिबंध घालतांना
निसर्ग जंगल - पहाडांचे सौंदर्य
सोबतचं हळुवार वर्षा यावी
आणि प्रेमाचे अंकुर फुलावे
तद्वतचं निसर्ग फुलवतांना
शांती - सौंदर्य जगात जावे
ही अनुभुती काही औरचं आहे...!
पण आमच्या ह्या राजसत्तेने
सिमेंट जंगलाचे समर्थंन करतांना
निसर्ग भावाशी केलेली दुश्मनी
उद्याच्या विकास (?)भारताला
एक गंभिर चेतावणी आहे
सावध व्हा ...!!!

* * * * * * * * * * * * * * * * * *
   (भारत राष्ट्रवाद समर्थक)